Le persone. Hammam ebraico . La stessa pena temporale è inflitta a tutti i suddetti delitti, sebbene non tutti egualmente gravi. Il più piccolo di loro meritava di essere trattato con tanta severità, per impedire il diffondersi di vizi così contagiosi. (Haydock) --- I regolamenti riguardanti il ​​matrimonio, non erano immutabili, o tutti determinati dalla legge di natura, che non ammette deroghe.

Solo quelle relazioni in linea retta, e le prime in linea collaterale, possono essere stimate di questa descrizione. (Du Hamel) --- Se i protestanti sostengono che tutti questi regolamenti di Mosè fanno parte della legge naturale e vincolano i cristiani, devono anche consentire che una persona debba sposare la vedova del fratello defunto, se non ha lasciato figli , Deuteronomio xxv. Dio non avrebbe mai stabilito questa regola generale per il suo popolo, se fosse contraria alla legge naturale; che è chiaro ed evidente a tutte le persone dalla luce della ragione, secondo Aristotele.

(Polit. 2.) Né tanti santi uomini avrebbero violato questa legge senza rimprovero, se avesse proibito i matrimoni di due sorelle, di zie, ecc. Vedi Genesi XXIX.; Esodo vi. 20. Dio non ha mai dispensato nella giusta linea; (1 Corinzi v. 1) e tali parenti, o anche persone nel primo grado collaterale di consanguineità, sposati, sono puniti con la morte, cap. xx. considerando che quelli di secondo grado, o di primo di affinità, subiscono una pena minore; il che dimostra che la trasgressione, in entrambi i casi, non è contro la legge di natura.

Nessun uomo si impegnò mai a fare a meno del matrimonio di fratelli e sorelle; sebbene Beza lo addebiti all'accusa di papa Martino V. Ma la persona a cui alludeva, ottenne solo il permesso di mantenere la sorella di colei che aveva privatamente disonorato, quando il suo matrimonio non poteva essere sciolto senza grande scandalo. (St. Antonin. 3. p. tit. i. 11.) Poiché, quindi, alcuni di questi impedimenti furono introdotti dalla legge cerimoniale positiva dei Giudei, che fu abrogata da Gesù Cristo, non hanno altra forza al momento che ciò che derivano dall'autorità delle repubbliche cristiane, che ne hanno adottate alcune e mutate altre, nominando, in alcuni paesi, la morte per punizione del furto, e non dell'adulterio, sebbene l'antica legge prescrivesse il contrario.

Vedi cap. xx. 10 e Genesi xxxviii. 24; Esodo XXII. 1. La Chiesa può, quindi, certamente dispensare da quelle leggi che ha emanato. (Worthington) (Concilio di Trento, Sessione xxiv. 3.) --- Ha infatti limitato il matrimonio tra parenti al quarto grado incluso, sia di consanguineità che di affinità. Vedi il Concilio Lateranense, sotto Innocenzo III. Ma non permetterà che le persone sposino le loro zie, le vedove dei fratelli o le sorelle della moglie defunta, come fanno gli ebrei. (Tirino)

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