Levitico 2:1

Uno, (anima). L' anima è messa per denotare l'intera persona. --- Di sacrificio. Mincha ebraico , che si applica alle cose inanimate, in particolare alla farina, "un regalo di grano". (Vatable) --- Poiché gli altri sacrifici hanno nomi particolari, questo è a malapena chiamato sacrificio dalla Vulgata. Fu istituito, 1. per i poveri; 2. sostenere i ministri del culto; 3. mostrare che Dio doveva essere onorato con i frutti della terra; 4.

essendo il sacrificio inteso come una sorta di festa, pane, sale, vino e olio lo accompagnano; e anche l'incenso, che era riservato quasi esclusivamente a Dio. (Menochio) --- La persona che offriva il sacrificio, doveva fornire tutte le cose che gli appartenevano. Il Samaritano e la Settanta aggiungono alla fine di questo versetto: "Ecco qual è l'offerta del Signore". Parole simili ricorrono, (ver. 6. e 16,) in ebraico. I sacrifici di farina erano i più antichi di tutti.

Ovidio (Fast. ii.) dice, Farra tamen veteres jaciebant, farra metebant, &c. "Numa insegnò al popolo ad adorare gli dei con frutta e farina e a fare suppliche con una torta salata". (Plinio, xviii. 2.) Fruge deos colere, & mola salsa supplicare. (calma)