_Attenti al lievito, ecc. Cristo chiama l'ipocrisia dei farisei cielo, che cambia e corrompe le migliori intenzioni degli uomini; poiché nulla è più distruttivo dell'ipocrisia per coloro che le lasciano il posto. (Teofilatto)_... [ Continua a leggere ]
_Cime della casa. Il nostro divin Salvatore parla qui secondo l'uso della sua propria nazione, dove non era raro che gli uomini predicassero dalla cima della casa, quando volevano consegnare qualcosa al pubblico; perché le loro case avevano i tetti piatti. (Ven. Beda)_... [ Continua a leggere ]
_Chiunque mi confessi. Da queste parole siamo informati che ci sarà richiesto qualcosa di più che semplici proteste interiori di fedeltà; poiché esige inoltre una confessione esteriore della nostra fede. (Sant'Ambrogio)_... [ Continua a leggere ]
_L'eredità. Quest'uomo potrebbe pensare che Gesù, essendo il Messia, avrebbe agito come un re e un giudice. (Witham) --- Parla con mio fratello, ecc. Vedete in questo lo spirito di questo mondo, proprio nel momento in cui Gesù insegna il disinteresse, e il disprezzo delle ricchezze, viene interrotto... [ Continua a leggere ]
_giudice, ecc. Il nostro Salvatore non intende qui dire che lui o la sua Chiesa non avevano autorità di giudicare, come scioccamente pretendono gli anabattisti; poiché fu costituito dal Padre, Re dei re, e Signore e Giudice di tutti. Voleva solo mantenersi il più distaccato possibile dalle preoccupa... [ Continua a leggere ]
_Molte merci, ecc. È evidente fino a che punto si sbagliava questo pover'uomo, quando chiamava queste cose beni, che a maggior ragione dovrebbero essere stimati mali. Le sole cose che si possono giustamente chiamare beni sono l'umiltà, la modestia e le altre sue annesse. Il contrario di questi dovre... [ Continua a leggere ]
_Perciò vi dico, ecc. Nostro Signore procede passo dopo passo nel suo discorso, per inculcare virtù più perfette. Ci aveva prima esortato a guardarci dalle rocce fatali dell'avarizia, e poi ci ha sottomesso la parabola del ricco; insinuando così di quale follia è colpevole quell'uomo, che applica tu... [ Continua a leggere ]
_E non essere elevato in alto. [1] S. Agostino (lib. ii. QQ. Evang. q. 29. t. 3, parte 4, p. 257.) lo spiega così: non stimatevi per l'abbondanza e la varietà che avete di cose da mangiare . Altri, dal greco, la vedono come una metafora, tratta da meteore nell'aria, che appaiono alte, e quasi in sos... [ Continua a leggere ]
Cristo chiama gli eletti in questo luogo, suo piccolo gregge, a causa del maggior numero dei reprobi; o piuttosto per il suo amore dell'umiltà, perché, sebbene la Chiesa sia numerosissima, tuttavia desidera che continui in umiltà fino alla fine del mondo, e con l'umiltà pervenga al premio che ha pro... [ Continua a leggere ]
Non essere premuroso che mentre combatti per il regno dei cieli, le necessità di questa vita ti manchino, a causa del suo comando. Vendi ciò che possiedi, affinché tu possa elargire carità; ciò che fanno coloro che, avendo lasciato ogni cosa, nondimeno faticano con le loro mani per il loro sostentam... [ Continua a leggere ]
_Siano cinti i tuoi lombi; cioè preparatevi a camminare sulla via della virtù; paragone tratto dall'usanza del popolo orientale, che cingeva le lunghe vesti, quando si occupava di qualsiasi affare. (Witham) --- Dopo che il nostro divin Salvatore ha impartito ai suoi discepoli istruzioni così eccelle... [ Continua a leggere ]
Nella prima veglia è l'infanzia, l'inizio della nostra esistenza, e per la seconda si intende la virilità, e per la terza si intende la vecchiaia. Chi dunque non si attiene alle ingiunzioni del nostro divin Maestro nella prima o nella seconda veglia, guardi di non perdere l'anima trascurando di conv... [ Continua a leggere ]
Alcuni hanno immaginato che il diavolo, nostro implacabile nemico, sia designato dal ladro, e le nostre anime dalla casa, e l'uomo dal padrone di casa: ma questa interpretazione non è d'accordo con quanto segue; poiché la venuta di nostro Signore è paragonata al ladro, come se ci sorprendesse all'im... [ Continua a leggere ]
_Sarà battuto con poche strisce. L'ignoranza, quando deriva dalla propria colpa, non giustifica la colpa, ma solo attenua la colpa. (Conam)_... [ Continua a leggere ]
_Sono venuto a mandare fuoco sulla terra. Con questo fuoco alcuni intendono la luce del vangelo, il fuoco della carità e dell'amore divino. Altri, il fuoco delle prove e delle persecuzioni. (Witham) --- Qual è il fuoco che Cristo viene a mandare sulla terra? Alcuni lo capiscono dello Spirito Santo,... [ Continua a leggere ]
_Devo essere battezzato, con affanni e sofferenze. --- E come sono stretto? &C. non con paura, ma con un sincero desiderio di sofferenza. (Conam)_... [ Continua a leggere ]
Con queste parole li rimprovera, che sapevano abbastanza bene come giudicare il tempo dall'aspetto dei cieli; ma ignoravano come distinguere i tempi: cioè non potevano discernere che il tempo segnato dai profeti, per la venuta del Messia, era compiuto. In Palestina, il Mar Mediterraneo, che era ad o... [ Continua a leggere ]