Sei tu colui che deve venire?\1] (Greco, chi viene?) cioè il Messia. Giovanni Battista aveva già, in diverse occasioni, dichiarato che Gesù era il Messia. (Giovanni I). Allora non poteva dubitarne lui stesso, ma mandò i suoi discepoli a togliere il loro dubbio. (Witham) --- San Giovanni Battista mandò i suoi discepoli non per soddisfare i propri dubbi, ma per il bene dei suoi discepoli, i quali, accecati dall'amore che portavano al loro Maestro e da qualche emulazione, non vollero riconoscere Cristo a essere il Messia.

(San Giovanni Crisostomo in Baradius) --- Questa espressione di San Giovanni è molto presa in considerazione, poiché trasmette con essa una domanda molto particolare. "Dimmi, dice san Giovanni, ora che parto da questo mondo, se vieni a riscattare i patriarchi ei santi padri, o ne mandi un altro?" (San Tommaso d'Aquino) --- E anche san Crisostomo lo spiega così, sei tu quello che devi venire al limbo? ma il Battista, omettendo quest'ultima parola, indicò sufficientemente al nostro Salvatore quale fosse il senso di questa domanda.

S. Girolamo e S. Gregorio dicono che con la sua morte avrebbe predicato ai santi padri che Cristo, il Messia, era venuto. Giovanni non propone qui questa domanda ignorando il caso reale, ma nello stesso modo in cui Cristo ha chiesto dove fu deposto Lazzaro. Così Giovanni manda i suoi discepoli da Gesù, affinché, vedendo i segni ei miracoli che ha compiuto, credano in lui. Finché dunque Giovanni rimase con i suoi discepoli, li esortò costantemente a seguire Gesù; ma non che li lascerà, è più serio per la loro fede in lui. (San Tommaso d'Aquino)

[BIBLIOGRAFIA]

Qui venturus es, greco: o erchomenos, qui venit, che viene.

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