_E i suoi discepoli hanno fame. Com'è veramente mirabile la condotta degli apostoli, i quali non vollero allontanarsi dalla compagnia di Gesù, benché spinti dalla più grande fame e fatica, neppure per prendere un po' di ristoro per il corpo. (San Giovanni Crisostomo) --- È osservato da San Girolamo,... [ Continua a leggere ]
_Ciò che non è lecito fare nei giorni di sabato. I farisei non incolpano i discepoli per aver strappato le spighe, mentre passavano, (questo è permesso, Deuteronomio xxiii. 25.), ma per averlo fatto di sabato, come se fosse stato una violazione del sabato. (Witham) --- Ecco, ecc. I farisei qui genti... [ Continua a leggere ]
_Che cosa David, ecc.[1] Cristo mostra loro che la legge non deve essere sempre presa secondo la nuda lettera. --- Nella casa di Dio; cioè dove allora era custodito il tabernacolo: non nel tempio, che allora non era edificato. --- Mangia i pani, ecc. Cristo parla di quei pani che erano ordinati di e... [ Continua a leggere ]
_Come è entrato, ecc. La casa di Dio era allora a Nobe. In San Marco il sommo sacerdote è chiamato Abiatar. Vedi cap. ii. 26. A questa difficoltà alcuni rispondono, che il padre e il figlio portavano questi due nomi, Achimelec e Abiathar. Questo cercano di dimostrare da 2 Re viii. 19, e 1 Paralipome... [ Continua a leggere ]
_Rompi il sabato; cioè fanno ciò che, se il culto divino non richiedesse, non sarebbe consentito di sabato, poiché il lavoro che fanno, per sua natura, è servile._... [ Continua a leggere ]
_A più grande del tempio: così ciò che si può fare per il tempio senza peccato, lo si faccia senza delitto. (Bibbia di Vence)_... [ Continua a leggere ]
_Misericordia, e non sacrificio. (Osee vi. 6.) Il significato di questo è, se poi approvi la misericordia del sommo sacerdote, che ha ristorato il fuggitivo affamato David, perché condanni i miei discepoli? (San Girolamo)_... [ Continua a leggere ]
_Signore... del sabato. Dimostra di poter fare a meno dell'osservazione della festa, perché è padrone della festa. In San Marco (II. 27.) è scritto, il sabato era fatto per l'uomo, e non l'uomo per il sabato; cioè la salvezza dell'uomo è da preferire all'osservanza del sabato. (Menochio) --- Nel con... [ Continua a leggere ]
_Entrò in sinagoga. Ciò accadde alcuni giorni dopo, ma di nuovo di sabato. (Menochio)_... [ Continua a leggere ]
_È lecito? I suoi nemici, vedendo in che modo scusava i suoi discepoli, ricorrono a un nuovo stratagemma. (San Girolamo) --- Con questa domanda non cercavano apprendimento o miglioramento, ma semplicemente un'occasione per irretire Gesù nelle sue parole. Se avesse risposto affermativamente, lo avreb... [ Continua a leggere ]
_Allungati. Nostro Salvatore pone l'uomo che aveva la mano secca in mezzo ai Giudei, e guardando intorno alla moltitudine, (secondo San Marco) gli ordinò di stendere la mano, affinché in questi vari modi potesse eccitare la pietà della gente dal collo rigido; ma non appena ebbe compiuto quest'atto d... [ Continua a leggere ]
_Ecco il mio servitore, ecc. Le parole sono del profeta Isaia, cap. xli. 1. E si osserva che i Giudei, prima della venuta di Gesù, erano soliti esporre loro dei loro Messia. (Witham) --- Nostro Signore Gesù Cristo può essere chiamato il Servo dell'Onnipotente, perché, come lui stesso ci assicura, no... [ Continua a leggere ]
_Non contenderà. Queste parole non ricorrono nel profeta, ma sono aggiunte da san Matteo per esprimere più pienamente il senso, perché si è offerto alla volontà del suo Padre celeste, e si è consegnato nelle mani di coloro che lo perseguitavano. (San Tommaso d'Aquino) Né gridare; perché, come un agn... [ Continua a leggere ]
_La canna ammaccata. Il profeta qui mostra la mitezza del nostro Salvatore, il quale, sebbene avesse potuto spezzarli come una canna e come una canna contusa, tuttavia non l'avrebbe fatto; e sebbene avrebbe potuto facilmente estinguere la loro collera e la loro ira, tuttavia la sopportò per un po',... [ Continua a leggere ]
_In suo nome i Gentili. Ecco due parole diverse da quelle usate dal profeta: nel testo ebraico abbiamo, nella sua legge le isole sperano: probabilmente la svista degli amanuensis sostituendo il greco: onoma al greco: nomo; quest'ultima variazione è ancor meno importante, come intendono i profeti per... [ Continua a leggere ]
_Ogni regno. Per quanto forte possa sembrare un regno, è facilmente rovesciato dalle divisioni; e per timore che si obiettasse che la rovina gli fu recata da una molteplicità di contrastanti affari, si aggiunge che città e famiglie hanno la stessa sorte, se soggette a simili divisioni. (San Giovanni... [ Continua a leggere ]
_I tuoi figli, ecc. Alcuni dai loro figli capiscono, esorcisti, che erano tra gli ebrei, che a volte scacciano i demoni; ma è più comunemente preso per i discepoli e gli apostoli di Cristo, che erano della nazione giudaica, ai quali aveva dato il potere di scacciare i demoni: come se avesse detto: S... [ Continua a leggere ]
_Regno di Dio. Cristo o chiama se stesso e la sua venuta il regno di Dio, perché fu l'inizio del regno di Dio e ci aprì la via: o il senso può essere, se io, come ho dimostrato in un argomento sopra, scaccio i demoni per lo spirito di Dio, quindi ciò che io, i miei apostoli e Giovanni predichiamo, è... [ Continua a leggere ]
_Come può entrare qualcuno; come posso scacciare Satana dal suo possesso? cioè scacciatelo dai corpi degli uomini, a meno che io non sia più forte di lui, e prima disarmatelo. (Maldonato)_... [ Continua a leggere ]
_Lui che non è con me. Questa frase non è da intendersi come detta direttamente degli eretici e degli scismatici, sebbene a prima vista possa sembrare tale, ma del diavolo, che vuole far morire le anime degli uomini prigionieri, mentre Cristo vuole liberarle. Attira gli uomini alla malvagità, Gesù C... [ Continua a leggere ]
_La bestemmia [2] contro lo Spirito, o contro lo Spirito e lo Spirito Santo. Sant'Agostino nota che questo è uno dei luoghi più difficili delle Scritture. Secondo l'esposizione comune, qui non si intende un peccato commesso parlando contro la terza persona della beata Trinità, lo Spirito Santo, ma q... [ Continua a leggere ]
_Chiunque, ecc. Era loro dovere avere una conoscenza dello Spirito Santo, e si rifiutavano ostinatamente di ammettere ciò che era chiaro e manifesto. Sebbene ignorassero la divinità di Gesù Cristo e potessero considerarlo semplicemente il figlio di un povero artigiano, non potevano ignorare che l'es... [ Continua a leggere ]
_O rendi buono l'albero, ecc. Ciò è connesso con quanto era stato detto dell'attribuzione delle sue opere a Belzebù. Li condanna per averlo bestemmiato in tutte le occasioni, quando allo stesso tempo non potevano trovare da ridire sulla sua vita e dottrina. Cristo dunque dice loro che l'albero è con... [ Continua a leggere ]
Poiché i farisei si vantavano sempre e si gloriavano dei loro antenati, Cristo qui mostra che non hanno molte ragioni di vantarsi, poiché i loro antenati erano solo vipere. (San Giovanni Crisostomo)... [ Continua a leggere ]
_Che ogni parola oziosa. [3] A parole oziose, San Girolamo, ecc. enunciare parole che non giovano né a chi parla né a chi ascolta: ma dice san Giovanni Crisostomo, linguaggio falso e offensivo. (Witham) --- Se, di ogni parola oziosa, quanto più di bestemmia, come quando dici a Belzebù scaccio i diav... [ Continua a leggere ]
_Vedremmo un segno. Volevano vedere alcuni miracoli nuovi e insoliti. Volevano, dice san Girolamo, o che chiamasse fuoco dal cielo, come Elia; o, come Samuele, far piovere, tuonare e schiarire d'estate, contrariamente alla natura del paese. (Menochio) --- Affinché potessero essere certi che era stat... [ Continua a leggere ]
_Segno di Giona. Non darò altro segno che la mia morte e risurrezione, poiché allora, sebbene a malincuore, mi riconosceranno, e la gente crederà e si convertirà: così in Giovanni (Cap. viii.) è detto: Quando avrai esaltato il Figlio dell'uomo, allora saprai che io sono lui. (Menochio)_... [ Continua a leggere ]
_Nel ventre della balena. [4] La parola significa un grande pesce, e forse non era quello che comunemente chiamiamo balena. Nel profeta Giona è chiamato un grande pesce. --- Tre giorni e tre notti; non tre giorni interi e tre notti, ma parte di tre giorni naturali, dai quali, secondo un comune compu... [ Continua a leggere ]
_Regina di Saba, provincia dell'Arabia, situata a sud della Giudea. (3 Re x. 1. e segg.)_... [ Continua a leggere ]
_Sette è preso frequentemente, nella Scrittura, per un numero indefinito; per molti. (Bibbia di Vence)_... [ Continua a leggere ]
_Sua madre ei suoi fratelli; cioè sua madre e parenti. (Witham) --- Vedere il versetto 55 del prossimo capitolo. (Sfidante)_... [ Continua a leggere ]