Nel testo di san Luca questa tentazione è la terza: ma la maggior parte dei commentatori segue l'ordine di san Matteo. In Palestina tutti gli edifici avevano il tetto piano, con balaustra o parapetto. Probabilmente fu sul parapetto che il diavolo condusse Gesù. Le tre tentazioni comprendono le tre principali fonti del peccato: 1. la sensualità; 2. orgoglio; e 3. concupiscenza. 1a epistola Giovanni ii. 16. Possiamo sperare di vincere i primi con il digiuno e la fiducia nella divina Provvidenza; il secondo dall'umiltà; la terza disprezzando tutte le cose sublunari, come indegne della sollecitudine di un cristiano.

(Haydock) --- il diavolo lo prese, ecc.[2] Se chiediamo in che modo ciò sia stato fatto, risponde san Gregorio, affinché Cristo si lasciasse prendere, trasportare e inchiodare alla croce da uomini malvagi, che sono membra del diavolo. Altri pensano che il diavolo lo abbia condotto solo da un posto all'altro. Il testo di San Luca favorisce questa esposizione, quando si dice che il diavolo lo condusse a Gerusalemme, su un alto monte, ecc. (Conam)

[BIBLIOGRAFIA]

Assunta, greco: paralambanei. statuit eum, greco: istesin. San Gregorio, hom. 16. in Evang. T. 1. pagina. 1492. Ed. Ben. Quid mirum si se ab illo permisit in montem duci, qui se pertulit etiam a membris illius crucifigi?

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