Matteo 5:39

Non resistere al male; [6] cioè non resistere e non vendicarti di colui che ti ha fatto del male. --- Porgigli l'altra guancia. Fagli avere anche il tuo mantello. Questi sono da intendersi come ammonimenti ai cristiani, di perdonare tutti e di sopportare pazientemente ogni sorta di ingiurie private. Ma da qui non si deve concludere che sia illegittimo che qualcuno ricorra alle leggi, quando un uomo è ferito, e non può avere giustizia con nessun altro mezzo.

(Witham) --- ciò che qui è comandato, è una pazienza cristiana nei confronti delle offese e degli affronti, e di essere disposto anche a soffrire ancora di più, piuttosto che assecondare il desiderio di vendetta; ma ciò che è aggiunto ulteriormente non obbliga strettamente secondo la lettera, perché né Cristo, né San Paolo, porsero l'altra guancia. (San Giovanni xviii. e Atti xxiii.) (Challoner) --- Quindi anche gli anabattisti deducono che non è lecito andare in giudizio anche per i nostri giusti diritti; e Lutero, che i cristiani non dovrebbero resistere ai turchi. (Bristow)

[BIBLIOGRAFIA]

Non resistere malo, greco: to ponero, come prima, a malo est, greco: ek tou ponerou estin. In entrambi i luoghi greco: o poneros, sembra significare uno spirito malvagio, o un uomo malvagio.