Commento Cattolico di George Haydock
Numeri 12:1
Etiope. Sephora, la moglie di Mosè, era di Madian, che confinava con il paese di Chus, o Etiopia; e perciò è chiamata etiope: dove nota, che l'Etiopia di cui qui si parla, non è quella dell'Africa, ma quella dell'Arabia, (Challoner) sul lato orientale del Mar Rosso, Esodo ii. 15. La gelosia istigò Aaron e sua sorella in questa occasione. (Calma) --- Forse Sephora aveva rivendicato una certa preminenza a causa della volgarità del marito, nell'essere un mediatore tra Dio e il suo popolo, e quindi pretendono lo stesso onore, ver.
2. (Haydock) --- L'ebreo insinua, che si sono impadroniti del pretesto che Mosè avesse sposato, o ricevuto di nuovo, una donna di un'altra nazione contrariamente alla legge che aveva promulgato, "perché aggiunge, aveva sposato o ripreso una donna etiope". Altri credono che l'avesse mandata via e che Aronne e Maria si fossero alzati in sua difesa. "Maria e Aronne mormorarono contro Mosè, a causa della moglie che aveva preso, che era una bellezza perfetta, perché si era separato dalla sua bella moglie.
" (Onkelos) --- Alcuni sono dell'opinione che questa donna fosse Tarbis, la figlia del re d'Etiopia, che Mosè sposò dopo aver posto fine alle guerre tra lui e gli egiziani, prima di ritirarsi a Madian. Ma questo racconto di Giuseppe Flavio, (Antichità ii. 5,) e la spiegazione di Onkelos e dei Rabbini, sembrano essere privi di ogni solido fondamento.