Romani 3:10

Non c'è nessun uomo giusto, vale a dire. virtù o della legge di natura, o della legge di Mosè; ma solo per fede e grazia. (Challoner) --- L'apostolo qui adduce una serie di passaggi dell'antica Scrittura, per convincere sia gli ebrei che i gentili, che nessuno di loro era giusto, né aveva alcun titolo di gloria, a causa delle sue buone opere. Non che un giusto non potesse essere trovato sotto l'antica legge, e nemmeno davanti alla legge; un numero infinito di passi della Scrittura dimostrerà il contrario: ma si deve intendere come parlando dell'uomo abbandonato a se stesso, come figlio di Adamo, concepito nel peccato, e partorito figlio dell'ira.

(Calmet) --- Questi crimini, enumerati dall'apostolo, non sono menzionati come se si trovassero in ogni individuo, ma alcuni di questo catalogo nero di crimini sono stati trovati in un uomo; alcuni in un altro; eppure così che tutti erano stati infettati dal peccato e dall'iniquità, tutti avevano abbandonato la via della virtù. Non c'era nessun giusto, nessuno trovato, che temesse o cercasse Dio. (Estius) --- Questi testi della Scrittura, sebbene in precedenza, anche prima dei tempi di S.

Girolamo e Sant'Agostino, sono stati trovati insieme in alcune edizioni latine, vale a dire. Salmo XIII. non si trovano uniti né nel testo ebraico, né nella versione dei Settanta, come afferma san Girolamo, in Præf. lib. xvi. commentatore. in Isaia. Questo, dice, tutti i commentatori greci lo consentono. Dice che coloro che ignoravano l'arte di questo apostolo nell'unire insieme i testi di diversi passati della Scrittura, non trovando parte dove erano tutti insieme, li collocarono, senza alcuna autorità, in quel salmo da cui la prima parte della citazione è preso.

Le parole, sepolcro aperto, sono tratte dal Salmo xiii. (Testo ebraico xiv.) il versetto "La loro gola è un sepolcro aperto, con le loro lingue hanno pienamente ingannato", dal Salmo v. "Il veleno degli aspidi è sotto le loro labbra", dal Salmo cxxxix. "La cui bocca è piena di maledizioni e amarezza", dal Salmo IX. "I loro piedi sono veloci", ecc. per quanto, non c'è paura, da Isaia cap. lix. "Non c'è il timore di Dio davanti ai loro occhi", dal Salmo xxxv. (Esto)