Beati coloro le cui iniquità sono perdonate e i cui peccati sono coperti. Cioè beati coloro che, facendo penitenza, hanno ottenuto il perdono e la remissione dei loro peccati, e sono anche coperti; cioè, vestito di nuovo dell'abito della grazia e rivestito della stola della carità. (Challoner) --- Quando si dice che i peccati dell'uomo sono coperti, non dobbiamo immaginare che rimangano ancora, ma per la bontà di Dio non saranno puniti, come sostengono i luterani; perché la giustizia di Dio non potrebbe subire questo: ma da essa dobbiamo intendere che sono del tutto cancellate, e non esistono, né sono più considerate da Dio.

Tuttavia, non dobbiamo concludere che l'uomo è benedetto, non appena il peccato è rimesso; poiché lo stesso salmista, in un altro luogo, attribuisce la felicità all'uomo quando cammina nella legge del Signore, quando osserva il giudizio e fa la giustizia. (Salmi i; cv; e cviii.) E il nostro Salvatore dice: Se conosci queste cose, sarai benedetto se le fai. (San Giovanni xiii.) (Estius) --- Inoltre, se i peccati non furono mai cancellati, ma solo coperti, perché il profeta regale pregò l'Onnipotente, dicendo: cancella tutte le mie iniquità; e in diverse parti del 50° salmo e del salmo cviii, parlando dell'egregio peccatore, dice: non sia cancellato il peccato di sua madre; che non significherebbe assolutamente nulla, se i peccati non fossero mai cancellati? (Fienile)

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