Salmi 26:1

Unto. L'ebraico ha solo, David. Il resto del titolo si verifica solo in alcune copie della Settanta, (Eusebio; Calmet) e non è di autorità divina. Tuttavia, se vi si presta attenzione, dobbiamo supporre che Davide abbia composto questo salmo prima della sua seconda unzione, poiché parla di grandi pericoli. Ma tutto questo è incerto. (Berthier) --- Per i pericoli minacciati David anche dopo che era stato dichiarato re.

(Haydock) --- Prima che Samuele lo ungesse, non era dotato dello spirito di profezia. Vedi 1 Re xvi. 13. e 2 Re ii. 4., e v. 3. (Calma) --- Alcuni suppongono che allude all'intrattenimento offertogli da Abimelec [Achimelech?], (ver. 5 e 12.; Teodoreto) o a quella notte in cui, senza paura del pericolo , prese la coppa di Saul; (Ferrand) mentre Abenezra e De Muis credono piuttosto che abbia composto questo salmo quando il suo popolo lo dissuase dall'andare in battaglia, 2 Re xxi 17.

Esprime i sentimenti dei Leviti in cattività, (Calmet) e consola meravigliosamente i giusti in difficoltà. David non ha scritto questo solo per se stesso, ma per tutte le generazioni future. Perciò non è necessario scoprire le circostanze particolari della sua vita, a cui alludono questo e molti altri salmi; né vi è alcuna difficoltà a spiegare le varie imprecazioni, poiché non sono dirette contro alcun individuo, ma riguardano tutti i nemici dell'anima; mentre predicono ciò che gli empi dovranno soffrire.

(Berthier) --- Paura. "Trovatene uno più potente e poi temete." (Sant'Agostino) --- Dio dona luce e forza, in modo che nessun nemico possa ferire i suoi servi, Luca xxi. 15. (Worthington)