Asaf. Davide compose questo, per dichiarare i diritti di Giuda al trono, in preferenza alla tribù di Efraim, (Lirano) che aveva detenuto a lungo il possesso dell'arca; che d'ora in poi sarebbe stato sul monte Sion. (Haydock) --- Sembra riguardare i tempi di Asa, che riunì molte delle altre tribù nel suo dominio, (2 Paralipomenon xv. 8.; Calmet) e contiene un'istruzione morale, impartita nella persona di Cristo, (ver.

2.; Eusebio; Berthier) e sottoposto all'attenta considerazione dei fedeli. (Worthington) --- Legge. Dato a Mosè, (Berthier) e sanzionato dall'autorità divina. (Haydock) --- La legge e il popolo non erano di Davide, ma di Dio, nel cui nome egli parla. (San Gregorio in Giobbe ii.) (Worthington)

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