1 Corinzi 1:9

Fiel es Dios, por quien fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor.

A pesar de las condiciones que Pablo sabía que existían en Corinto, debía prorrumpir en un himno de agradecimiento. "La injuria de los ingratos corintios fue grande, pero su ingratitud no consumió la gratitud de Pablo". La manera de tratar de Pablo en este caso es, incidentalmente, un buen ejemplo del amor que cree todas las cosas; porque estaba seguro de que los abusos que se hallaban en la congregación de Corinto no representaban su verdadero yo espiritual, y que su admonición sería prestamente atendida.

Y por eso se ocupaba siempre de dar gracias a Dios, de bendecir y alabar su misericordia, acerca de los cristianos de Corinto, por la gracia de Dios que les había sido dada en Cristo Jesús. Esa era la razón de su continua acción de gracias. A pesar de sus muchas debilidades, todavía eran creyentes; habían recibido de Dios y estaban en posesión de Su gracia, como un don gratuito en Cristo Jesús, un don hecho posible por los méritos de Cristo en Su oficio vicario.

“También es un tesoro inefable del cristiano que tiene con certeza ante todo la Palabra de Dios, que es Palabra de gracia y de consuelo eternos, el Bautismo, el Sacramento, la comprensión de los Diez Mandamientos y de la fe, y , además, también el refugio cierto y la seguridad de que Él nos escuchará en la tribulación, si le invocamos”.

El apóstol muestra ahora de qué manera la gracia de Dios ha dado evidencia práctica de su poder vivo en los corazones de los cristianos de Corinto: que en todo habéis sido enriquecidos, abundantemente bendecidos en él, es decir, en toda palabra y en toda conocimiento, en toda doctrina y en todo entendimiento. "Eso es lo que San Pablo llama 'ser ricos', primero 'en toda doctrina o sabiduría', que es la alta comprensión espiritual de la palabra que se refiere a la vida eterna, es decir, el consuelo de la fe en Cristo; también de invocar Él y orando.

Y 'en todo entendimiento', es decir, conocimiento y distinción correctos de toda la vida física externa y del ser en la tierra. "Habían aprendido a conocer el camino a la vida eterna, estaban llenos de las riquezas de la certeza de la gracia de Dios, y eran ricos en todo entendimiento, tenían una percepción de la verdad de la doctrina de Dios en su aplicación a la vida cotidiana, a sus necesidades en todas las condiciones de vida.

Y la abundancia de este conocimiento y entendimiento en ellos fue en proporción a su aceptación de la verdad del Evangelio: Así como, o, en la medida en que, el testimonio de Cristo fue confirmado en vosotros. El testimonio de Cristo, la buena noticia de Dios acerca de su Hijo, "la verdad bien establecida del mensaje" de salvación, se había asegurado en ellos; se habían fijado, habían permanecido firmes en la verdad, sus corazones estaban firmes, Ebrei 13:9 , estaban seguros de su realidad. Como entonces, así hoy este establecimiento en el testimonio de Cristo es asunto de su gracia, objeto de oración y motivo de agradecimiento.

Otro resultado de este don de la gracia y del firme establecimiento del Evangelio: Para que no os falte en ningún don. A los cristianos de Corinto no les faltó, ni se atrasaron en, ningún don de gracia que fuera necesario para la edificación, por la cual estaban capacitados para trabajar para el Señor por la instrucción, por la exhortación, por la regla, por el servicio. Ninguna congregación de los primeros días excedía a la de Corinto en la variedad de sus dotes y la satisfacción que sentía en ellas, cap.

12:7-11. Los creyentes en esa ciudad pagana estaban en posesión de tan ricas dotes mientras esperaban ansiosamente la venida, la revelación final, del Señor Jesucristo. Recibieron la rica dotación de los dones de la gracia y los usaron para el beneficio de la obra de Cristo, pero al mismo tiempo sus corazones estaban ansiosos por su redención final, Filippesi 3:20 ; Tito 2:13 ; 2 Pietro 3:12 .

Así, el corazón de cada creyente se llena de añoranza por las mansiones de arriba; pero ese mismo hecho lo lleva a trabajar en interés del Maestro mientras es de día, a usar todos sus dones y habilidades en interés de su Señor. Mientras tanto él sabe que Cristo el Señor nos confirmará, establecerá, hasta el fin, hasta el fin del mundo, si eso está tan cerca, o hasta el fin de nuestra vida, si el Señor nos llama a casa antes de Su último gran día.

Pero no importa cuándo llegue el día, Él nos confirmará irreprensibles, para que ya no seamos culpables ni estemos bajo condenación, Romani 8:33 . Esta inocencia de los cristianos no consiste en ningún mérito de su parte, sino en el hecho de que la justicia de Cristo les es imputada por la fe, Filippesi 3:9 .

La razón de la aceptación de todo creyente por parte de Dios se sitúa así del lado de Dios y de Cristo solamente, y la promesa se hace con una certeza tan tranquilizadora que debe ser la base de una esperanza gozosa, Giovanni 10:27 .

El terreno final, el más profundo de la esperanza de Pablo para la salvación de los cristianos de Corinto es la fidelidad de Dios: Fiel es Dios, por quien sois elegidos para la comunión con su Hijo Jesucristo, nuestro Señor. Nuestra esperanza de vida eterna se basa en la promesa de Dios, que no puede mentir, Tito 1:2 . Nuestra elección a la comunión de Su Hijo, Jesucristo, el hecho de que Él nos haya traído a la fe y que nos hayamos unido así a Él en esa maravillosa unión espiritual de los miembros de Su cuerpo, es Su depósito en garantía para nosotros, que nuestro la salvación está segura en sus manos.

Cristo no es más que el Primogénito entre muchos hermanos, y nosotros somos coherederos con Él de las bendiciones de la vida eterna. Sin embargo, dado que Él es también nuestro Señor exaltado, nuestra comunión con Él nos inviste con Su grandeza presente y certifica la manifestación de Su gloria sobre nosotros. Por tanto, la fe del cristiano no es una esperanza vaga e incierta, sino que se basa en el hecho de que ha recibido la garantía de la consumación final de sus esperanzas.

“Lo que Cristo comenzó en vosotros, y lo que ya os ha dado, ciertamente os guardará hasta el fin y hasta la eternidad, si no os apartáis voluntariamente de él y lo echáis de vosotros; porque su Palabra y promesa dado a vosotros, y su obra, que Él hace en vosotros, no es mudable como la palabra y la obra de los hombres, sino una verdad segura, cierta y divinamente inamovible. sobre ella con firmeza.

"Así, también, la Sagrada Escritura testifica que Dios, que nos llamó, es tan fiel que, habiendo comenzado en nosotros la buena obra, también la conservará hasta el fin y la perfeccionará, si nosotros mismos no nos volvemos de él, sino que retened firmemente hasta el fin la obra comenzada, para la cual ha prometido su gracia".