1 Corinzi 16:24

Mi amor esté con todos vosotros en Cristo Jesús. Amén.

Al cerrar su carta, Pablo envía saludos, en primer lugar, de las congregaciones de Asia, la provincia romana en el mar Egeo. Aunque no había visitado personalmente todas las congregaciones que se habían fundado en la provincia y en el distrito del cual Éfeso era el centro de distribución, Apocalisse 1:11 , estaba en contacto con todos ellos y conocía sus sentimientos hacia los hermanos en Grecia.

Aquila y Priscila, que en ese tiempo vivían en Éfeso, donde habían trabajado muy fielmente, estaban nuevamente, como en Corinto, actuando como anfitriones de una casa de congregación. Ver Atti degli Apostoli 18:1 ; Romani 16:4 .

Muchos y cordiales saludos envió esta digna pareja a la congregación de Corinto por medio del apóstol, no sólo por su amistad personal con muchos de los cristianos corintios, sino por su vivo interés por el bienestar y crecimiento de la obra del Señor, como la adición "en el Señor" tiende a mostrarse. En tercer lugar, todos los hermanos de Éfeso enviaron saludos a Corinto en grupo, no solo la congregación de la casa pequeña que se acaba de mencionar.

Como signo de la correcta aceptación de estos saludos, Pablo exhorta a los cristianos de Corinto a saludarse con el ósculo sagrado, con el ósculo que es santo, saludando los hombres a los hombres y las mujeres a las mujeres. Esta costumbre del beso sagrado se mantuvo, durante la celebración de la Sagrada Comunión, durante varios siglos.

Hasta este punto Pablo ha dictado la carta. Pero ahora él personalmente toma la pluma y autentica la carta con su firma autógrafa, 2 Tessalonicesi 3:17 . Y añade un doble lema y su saludo propiamente dicho: Si alguno no ama a nuestro Señor Jesucristo, sea anatema. ¡Señor, ven! o, El Señor viene.

No sólo el que odia al Señor Jesús, sino también el que no tiene verdadero amor por el Salvador en su corazón, sino que ofrece un pretexto, un amor espurio en cambio, es maldecido y condenado. "Aquellos que doblan la rodilla ante Él con un corazón fingido son ellos mismos anatema", bajo la maldición. Por otro lado, el grito ansioso: ¡Señor, ven! o: El Señor viene, era una oración favorita, como un suspiro de rápida liberación, en la Iglesia primitiva.

Véase Filippesi 4:5 ; Apocalisse 1:7 ; Apocalisse 3:11 ; Apocalisse 22:20 . Era a la vez una consigna y una contraseña entre los primeros cristianos, siempre resonando en su alma y expresada con un fervor cada vez mayor.

El deseo personal del apóstol a los corintios es que la gracia, el perdón de los pecados, el pleno favor divino del Señor Jesucristo, esté con ellos, y que su amor, igual en intensidad hacia todos ellos, esté con ellos. . Suyo era el amor que había alabado en su santo salmo, soportándolo todo, creyendo todo, esperando todo, soportándolo todo, cap. 13:7. Fue este amor lo que hizo que Pablo deseara que todas las divisiones y cismas fueran puestas a un lado y que se asegurara una unidad perfecta en Cristo Jesús.

Resumen. El apóstol recomienda a la congregación de Corinto el plan de ofrendas regulares y sistemáticas para la colecta de los pobres, discute su plan de visitarlos en un futuro cercano, incluye todo lo que ha dicho en una amonestación a la vigilancia y al amor, y les envía saludos y mensajes personales. deseos.