1 Corinzi 9:18

¿Cuál es mi recompensa, entonces? En verdad que, cuando predico el Evangelio, puedo presentar el Evangelio de Cristo gratuitamente, que no abuse de mi poder en el Evangelio.

Aquí Pablo de nuevo evita un posible malentendido. Era demasiado humilde para sentirse digno de predicar el Evangelio, y mucho menos permitiría que su predicación fuera motivo de jactancia: Porque si predico el Evangelio, no tengo por qué gloriarme. Su ventaja residía en esto, que renunció a su derecho de apoyo y predicó sin remuneración. Porque en el asunto de la predicación le fue impuesta la necesidad, fue presionado al servicio del Evangelio, la soberana voluntad de Dios determinó su apostolado y, además, estaba bajo inconmensurables obligaciones con el Señor por Su gracia perdonadora.

Pero si el servicio se presta en tales condiciones, no puede haber motivo de jactancia. Y más: ¡Ay de mí si no anunciare el Evangelio! Estaba obligado en el espíritu, estaba comprometido, como siervo de Cristo, y hasta el límite de sus poderes y habilidades, a alabar a Dios a través del ministerio del Evangelio. Y debe esperar que los juicios del Señor caigan sobre él si se aventura a desobedecer el llamado celestial. La actitud de Pablo fue totalmente diferente a la de muchos predicadores y maestros en nuestros días que aceptan cualquier excusa para dejar el servicio del Señor.

El apóstol explica su actitud: Porque si de buena gana hago esto, si por mi propia voluntad me dedico a esta obra, tengo recompensa. El mismo hecho de que una persona se dedique al glorioso ministerio de enseñar y salvar almas para Cristo hace que valga la pena y constituye una recompensa; pero, además, está la recompensa de la gracia, Matteo 19:28 , que el Señor ha destinado a los que permanecen fieles en el desempeño de su oficio hasta el fin.

Pero si, por el contrario, hace su trabajo de mala gana, bajo presión, todavía se le ha confiado la mayordomía. El mayordomo ocupaba un puesto de confianza en la casa del amo; pero no importa cuál haya sido su actitud hacia su obra, ésta fue escogida para él, y se esperaba de él una fiel obediencia. Véase 1 Timoteo 1:12 .

No podía esperar una recompensa de mérito por el trabajo realizado fielmente, porque eso nunca iría más allá de su deber, pero podría esperar un castigo en caso de fracaso. Incidentalmente, el pensamiento parece estar incluido, como dice un comentarista: "Siervo de Cristo, no pido salario por mi mayordomía; la confianza de Dios es suficiente para mí".

Pablo explica en qué consiste su recompensa: Siendo esta la situación, ¿cuál es mi recompensa, la recompensa de la misericordia, la recompensa que hace que el trabajo valga la pena en todo tiempo? Y él responde: Para que, al predicar el Evangelio, pueda exponer el Evangelio gratuitamente. La gratificación que siente al prestar un verdadero servicio y la satisfacción de dar este servicio gratuitamente, de ofrecer la salvación sin dinero y sin precio a todos los que se dirige, eso en sí mismo es una recompensa.

Y lo hace para no abusar de su derecho en el Evangelio, ese derecho que está relacionado con el anuncio del Evangelio. Era motivo de alegría y honor para él, no sólo ser tenido por digno de predicar el Evangelio, sino también hacer esta obra gratuitamente. Los corintios no han gastado nada en él, pero él gastó todo, incluido él mismo, en ellos. Tal actitud de entrega desinteresada a la causa de Cristo bien puede inspirar a todos los pastores ya todos los cristianos de todos los tiempos.