Commento popolare di Kretzmann
1 Giovanni 3:24
E chi osserva i suoi comandamenti dimora in lui ed egli in lui. E da questo sappiamo che Egli dimora in noi, mediante lo Spirito che ci ha dato.
Questo paragrafo contiene un conforto di un genere singolare, poiché rassicura il credente contro se stesso: In questo sapremo che siamo fuori dalla verità, e rassicureremo il nostro cuore davanti a Lui, che, se il nostro cuore ci condanna, Dio è più grande del nostro cuore e sa tutte le cose. Un credente naturalmente non vuole avere niente a che fare con l'ipocrisia; vuole essere, piuttosto, figlio della verità, seguace della verità, anche in materia di amore fraterno.
L'amore mostrato ai fratelli è di per sé un'evidenza, una prova, della nuova vita spirituale nel cuore dei credenti. Man mano che il cristiano, però, cresce nella santificazione, scoprirà spesso che il suo cuore è insoddisfatto dei progressi compiuti, e quindi procede ad accusarlo di mancanza di amore. È vero, naturalmente, che, come in tutte le questioni relative alla rettitudine di vita, così anche in materia di amore fraterno siamo lontani dalla perfezione.
Eppure possiamo rassicurarci davanti al tribunale, nonostante la condanna del nostro cuore. Poiché Dio è un Giudice più grande e più affidabile del nostro cuore, e ci ha dato la certezza assoluta nella Sua Parola che tutte le nostre mancanze in materia di perfetta giustizia saranno colmate dalla perfetta giustizia del nostro Salvatore, com'era imputato a noi per fede. Chi sa tutto sa anche che, nonostante le nostre colpe e debolezze, siamo suoi figli per fede in Cristo Gesù, e che le nostre imperfezioni non sono dovute alla nostra mancanza di volontà spirituale o all'ipocrisia. Così possiamo difenderci dalle condanne del nostro stesso cuore.
Il risultato è, come dice l'apostolo: Carissimi, se il nostro cuore non ci condanna, abbiamo audacia verso Dio, e qualunque cosa chiediamo, la riceviamo da Lui, poiché osserviamo i Suoi comandamenti e facciamo ciò che è meglio davanti a Lui. Se raggiungiamo quella fase della nostra vita spirituale in cui la rassicurazione della Parola di Dio ha placato le accuse del nostro cuore e ci affidiamo, senza alcuna fiducia in noi stessi, alle Sue promesse, allora siamo pieni di audacia, di fiducia infantile verso Dio ; possiamo allora accostarci a Lui liberamente, come i cari figli vanno dal loro caro padre.
Con questa fiducia poniamo anche i nostri bisogni davanti al nostro Padre celeste, confidando che ci darà ciò che ritiene meglio. La nostra fiducia non è mai svergognata, perché riceveremo da Lui ciò che desideriamo nella preghiera. Perché noi siamo figli di Dio, riconciliati con Lui mediante il sangue di Suo Figlio; abbiamo il Suo pieno perdono per tutti i nostri peccati e mancanze quotidiane, e osserviamo i Suoi comandamenti e ci sforziamo, sebbene in grande debolezza, di fare solo cose che Gli piacciono in ogni modo.
Con questa relazione che si instaura tra Lui e noi, siamo cristiani felici, anche se non perfetti. Sappiamo, naturalmente, che tutti i nostri sforzi non ci danno una risposta alle nostre preghiere, ma abbiamo anche la certezza che Dio si compiace di noi. Suoi figli, per amore dell'amore grande e misericordioso che Egli porta verso di noi, e ci darà la forza che chiediamo.
E questa forza è veramente necessaria per osservare il suo grande comandamento: E questo è il suo comandamento, che crediamo nel nome di suo Figlio, Gesù Cristo, e che ci amiamo gli uni gli altri, come Egli ci ha dato un comandamento. Questo è il primo e supremo comando e volontà di Dio, che noi poveri peccatori crediamo con fiducia nel nome del nostro Salvatore, Gesù Cristo, Suo Figlio; che confidiamo senza vacillare nell'espiazione che è stata fatta per mezzo del suo sangue, e che mostriamo questa fede dei nostri cuori con fervente amore gli uni verso gli altri, proprio come Egli stesso ci ha comandato di fare, Giovanni 13:34 ; Giovanni 15:12 .
Dalla fede che Dio desidera, che Egli comanda, che Egli dona e opera, il vero amore verso i nostri fratelli sgorgherà in modo così naturale che l'osservanza dei comandamenti di Dio seguirà naturalmente.
Quindi l'apostolo conclude: E chi osserva i suoi comandamenti dimora in lui e lui in lui; e qui sappiamo che Egli dimora in noi, dallo Spirito che ci ha dato. San Giovanni sottolinea ancora una volta il frutto glorioso della comunione che si ottiene mediante la fede tra il Padre e Cristo, da una parte, ei credenti, dall'altra. Osservare i comandamenti del Signore e amare i fratelli è un frutto della fede e un'evidenza della presenza del Salvatore nel cuore del credente.
Questa prova è così sicura, così affidabile, perché lo Spirito Santo, che ci ha dato, sta operando amore fraterno nei nostri cuori. L'amore fraterno non potrebbe essere presente se il Salvatore non vivesse nei nostri cuori; e il Salvatore non avrebbe mai fatto dei nostri cuori la sua dimora se non fosse stato per la potenza dello Spirito. Ma questa combinazione di circostanze è così forte che scaccia ogni dubbio e paura e riempie i nostri cuori con la calma fiducia della fede.
Riepilogo. L'apostolo parla a lungo della gloria, dei privilegi e degli obblighi della filiazione di Dio, mostrando in che cosa consiste questa bellezza, spiegando che la vera comunione con Dio implica il vincere il peccato e fare la giustizia, e affermando che la rassicurazione dello Spirito vince il stessa condanna del nostro stesso cuore.