1 Giovanni 4:16

E abbiamo conosciuto e creduto all'amore che Dio ha per noi. L'amore che Dio ci ha mostrato in Cristo è il tipo e il modello eterno dell'amore perfetto.

Per questo san Giovanni ci chiede di diventarne imitatori: Amati, se è così. Dio ci ha amati, anche noi dobbiamo amarci gli uni gli altri. Se così, se così tanto, con un amore così meraviglioso Dio ci ha amato, se abbiamo ricevuto il beneficio del suo immeritato favore in misura così ricca, allora non può fallire, il suo amore deve ispirarci, dobbiamo sentire l'obbligo di trasmettere un po' del suo amore verso i fratelli, almeno a titolo di riflessione. Non dobbiamo mai smettere di imparare da Lui in cosa consiste veramente l'amore puro e disinteressato, e come diventa e rimane attivo, un elemento che spinge in avanti il ​​cristiano e alla cui guida egli cede con gioia tutte le sue forze.

L'apostolo porta avanti un altro argomento: Dio, nessun uomo l'ha mai visto; se ci amiamo. Dio rimane in noi e il suo amore è completo in noi. Che nessun uomo, nessun essere umano, abbia mai visto Dio faccia a faccia è stato affermato da Dio Stesso, Esodo 33:20 , e da Giovanni, Giovanni 1:18 .

Questa è una beatitudine che è riservata alla vita eterna. Ma sebbene non possiamo vederlo, tuttavia abbiamo la prova della sua presenza in noi, per l'amore fraterno che sentiamo nei nostri cuori. Perché sarebbe impossibile per noi avere questo amore e dare prova pratica della sua presenza in noi, se non fosse per il fatto che Dio ci ha scelti come sua dimora e che il suo amore, che ha operato in noi la nuova vita spirituale , ha raggiunto la perfezione in noi, ha fatto la sua casa nei nostri cuori.

Tutto questo non è una nostra mera congettura: in questo riconosciamo che rimaniamo in Lui e Lui in noi, per il suo Spirito che ci ha dato. Se non fosse stato per questo fatto che Dio ci ha impartito il Suo Spirito, ci ha dato parte della Sua vita e della Sua potenza, consentendoci così anche di provare un vero amore fraterno gli uni verso gli altri, allora non potremmo essere sicuri del nostro stato di cristiani. Ma la nostra fiducia riposa sull'opera dello Spirito nella Parola; in questo modo abbiamo acquisito la conoscenza che rimaniamo in Dio e Dio in noi.

L'amore fraterno che proviamo è una forte prova del fatto che Dio ha stabilito la sua dimora in noi e che abbiamo comunicazione e comunione con Dio. Così siamo ricompensati, almeno in una certa misura, per il fatto che non possiamo vedere Dio finché siamo nella carne.

Allo stesso tempo abbiamo un'altra fonte di incoraggiamento: E abbiamo visto e testimoniamo che il Padre ha mandato il Figlio come Salvatore del mondo. St. John non stava trasmettendo ai suoi lettori ciò che aveva ottenuto solo per sentito dire. Lui ei suoi compagni-apostoli avevano avuto abbondanti opportunità di vedere l'opera di Cristo nel Suo ministero da ogni angolazione, di soddisfare se stessi sull'identità di Gesù di Nazaret e sulla Sua opera per il mondo.

Vedevano la sua gloria, gloria come dell'Unigenito del Padre, pieno di grazia e di verità, Giovanni 1:14 . Tutti hanno confessato come convinzione del loro cuore che Gesù era il Cristo, il Messia promesso, Matteo 16:17 . Giovanni sapeva che non poteva esserci errore, che la sua testimonianza non poteva essere messa in discussione: Gesù di Nazaret era ed è veramente il Salvatore del mondo intero, non c'è peccatore escluso dalla Sua grazia di salvezza.

E un'altra verità vuole sottolineare Giovanni: chi confessa che Gesù è Figlio di Dio, Dio è in lui ed egli in Dio. È necessario che i credenti si uniscano alla confessione di Giovanni, che accettino senza dubbio la sua testimonianza su Cristo. Questo fatto, che il disprezzato Gesù, morto sulla croce di un comune criminale, sia tuttavia il vero, eterno Figlio di Dio, è la base della fede cristiana.

Nessun cristiano può essere sicuro della sua salvezza a meno che questi fatti non gli siano noti. Ma dove questa fede è fermamente radicata nel cuore di un uomo, là si ottiene quella meravigliosa comunione la cui gloria Giovanni continuamente espone, là Dio fa dimora nel cuore, là il credente è in Dio, unito al suo Padre celeste per mezzo del legami di un'unione così perfetta che è sconosciuta altrove.

L'apostolo e tutti i cristiani sono tali persone, perché è di loro che Giovanni scrive: E noi abbiamo riconosciuto e creduto l'amore che Dio ha in noi. Questa gloriosa conoscenza e certezza ci è venuta mediante la fede in Cristo Gesù. Ci siamo resi conto, almeno in una certa misura, che cosa significa quell'amore che Dio ci ha mostrato nel nostro Redentore. Nota: questo amore è una questione di esperienza, e tuttavia anche di fede, poiché è così grande e meraviglioso che è impossibile per qualsiasi uomo comprendere appieno quanto comprenda. Dobbiamo continuare a credere finché non entreremo in quello stato in cui lo vedremo faccia a faccia e Lo conosceremo anche come siamo conosciuti.

Dio è amore; e colui che abita. L'amore abita in Dio, e Dio in lui.