Commento popolare di Kretzmann
1 Pietro 1:25
ma la Parola del Signore dura in eterno. E questa è la Parola che vi è predicata dal Vangelo.
Così come l'apostolo ha sottolineato con fervore la necessità della fede e di una fiducia incrollabile in Dio, così fortemente fa emergere il bisogno dell'amore cristiano: avere il cuore purificato nell'obbedienza della verità all'amore sincero dei fratelli, dal cuore amatevi intensamente. La caratteristica della fede è che è obbediente alla verità del Vangelo, che è desiderosa di dare ogni manifestazione di filiazione verso Dio.
Questa obbedienza dei cristiani ha purificato i loro cuori dall'antico egoismo, dal naturale amore di sé. Sono in grado e desiderosi ora di mostrare amore vero, genuino, non finto, senza traccia di ipocrisia o affettazione. Ma sebbene ciò sia vero solo nella stessa misura in cui un cristiano ha fatto progressi nella santificazione, tuttavia la facoltà, l'abilità, c'è ed è coltivata con cura dai cristiani.
Perciò possono e accettano l'ammonimento dell'apostolo ad amarsi l'un l'altro di cuore, con fervore, intensamente, assiduamente. L'argomento è praticamente questo: poiché voi cristiani potete farlo, poiché la vostra fede vi ha dato la capacità di dare prova della sua esistenza nell'amore fraterno, assicuratevi di esercitare questa capacità con ogni allegro entusiasmo.
Questo amore deve manifestarsi in tutta la vita dei cristiani a partire dalla loro rigenerazione: poiché siete nati di nuovo, non da seme corruttibile, ma imperituro, per mezzo della Parola di Dio viva e permanente. La nuova nascita, avvenuta in noi quando Dio ha acceso la fede nei nostri cuori, dovrebbe aver operato una profonda purificazione dei nostri cuori, infatti lo ha fatto, se la nostra fede è del tipo giusto.
E così il frutto di questa fede sarà un amore genuino e disinteressato per i fratelli. Proprio perché il fatto della nostra rigenerazione dovrebbe rivelarci un motivo così forte per testimoniare la nostra fede nell'amore è mostrato nella descrizione della rigenerazione, quando l'apostolo afferma che questa nuova nascita nei nostri cuori non è il risultato di seme, come sarebbe la crescita delle piante terrene, ma di un seme incorruttibile, imperituro, la Parola di Dio, il Vangelo del Salvatore Gesù Cristo.
Questa Parola di Dio è in sé stessa viva, piena di vita e di forza vivificante. E dimora nell'eternità; anche dopo che la forma del Verbo, nella Scrittura e nella predicazione, sarà tramontata, il contenuto del Vangelo rimarrà nell'eternità. Così la vita che si compie nel cuore degli uomini mediante il Vangelo è una vita vera, divina, e quindi imperitura, e continuerà nella vita dell'eternità.
L'apostolo conferma l'affermazione appena fatta con una citazione dell'Antico Testamento: Perché ogni carne è come l'erba, e tutta la sua gloria come il fiore dell'erba; l'erba secca e il fiore cade, ma la Parola del Signore dura per sempre. Isaia 40:6 . Tutta la carne, tutta l'umanità, così com'è ora, con la sua natura corrotta dal peccato, è come l'erba; e dell'erba è vero che appassisce, secca.
Tutta la bellezza, la bellezza, la gloria che l'uomo è in grado di produrre, con la quale si diletta a vantarsi; onore, arte, cultura, saggezza, virtù, rettitudine: tutto è vano, senza valore duraturo, soggetto allo stesso rapido mutamento e decadenza dei fiori del campo che cadono prima ancora che il gambo appassisca. Coloro che confidano nelle cose di questo mondo si ritroveranno amaramente delusi alla fine.
Perché solo la Parola di Dio ha un valore duraturo; dura per tutta l'eternità, essa sola sta ferma e immobile in mezzo a questo mondo di morte. Se riponiamo la nostra fiducia in questa Parola, nel Vangelo di Gesù Cristo, essa ci solleverà e ci porterà al sicuro attraverso l'incertezza, la decadenza, la miseria e la miseria di questo mondo verso la vita eterna di salvezza. Ancora una volta, allora, l'apostolo grida: Ma questa è la Parola che nel Vangelo vi è annunziata. Se riponiamo la nostra fiducia in questa Parola, in questo glorioso Vangelo, allora siamo al sicuro qui nel tempo e nell'aldilà nell'eternità.
Riepilogo. Dopo il discorso l'apostolo lancia un inno di lode a Dio per i doni della sua grazia in Cristo Gesù, al quale aggiunge un monito a essere saldi nella speranza cristiana, nella santificazione e nell'amore fraterno, essendo il motivo della rigenerazione attraverso la Parola di Dio.