1 Pietro 4:11

Se qualcuno parla, parli come gli oracoli di Dio; se qualcuno presta servizio, lo faccia secondo la capacità che Dio dà; affinché Dio in ogni cosa sia glorificato per mezzo di Gesù Cristo, al quale sia lode e dominio nei secoli dei secoli. Amen.

L'apostolo qui si guarda dal pericolo di una falsa sicurezza che può seguire le sue rassicurazioni confortanti nel caso di coloro che fraintendono il significato della libertà cristiana: Ma la fine di tutte le cose si è avvicinata; siate dunque assennati e vigilanti verso la preghiera. Così come è stata guadagnata la redenzione e la salvezza è pronta per tutti gli uomini, così come il Giudice dei vivi e dei morti è preparato per il giudizio finale e l'apparente ritardo è solo un'altra misura grazia da parte sua per chiamare gli uomini al pentimento, così sicuro è che la fine di tutte le cose, di ciò che comunemente designiamo come cielo e terra, il mondo visibile, è vicina.

Questa considerazione della vicinanza della fine è un forte motivo perché i cristiani esercitino ogni diligenza nell'usare nel modo giusto il tempo loro assegnato. Tutta la loro condotta dovrebbe essere conforme al sano buon senso cristiano, a quella sobrietà che dovrebbe essere la caratteristica più forte dei figli di Dio. Devono mettere da parte ogni sonnolenza spirituale ed essere ben svegli, vigili, riguardo alla preghiera.

Data l'approssimarsi della fine, saranno particolarmente diligenti nei rapporti con il loro Padre celeste, per timore che i pericoli e le tribolazioni degli ultimi giorni non li vincano. Non si deve permettere che tutte le preoccupazioni, le gioie e i dolori della vita interferiscano con la loro relazione con Dio.

Anche il comportamento dei cristiani verso il prossimo deve essere in linea con queste considerazioni: soprattutto, abbi fervente amore reciproco, perché l'amore copre una massa di peccati. Che l'apostolo sottolinei questo punto con tanta enfasi può essere facilmente compreso, soprattutto in vista delle condizioni che ora si trovano nel mondo. Tale è il potere dell'egoismo in questi ultimi giorni che l'idea dell'altruismo disinteressato, del vero amore, è praticamente andata perduta.

Se ne parla molto ampiamente, anche nei rapporti tra Stati e nazioni, ma è praticato molto poco. Perciò tutti i veri cristiani dovrebbero distinguersi facendo sentire l'amore che professano un amore intenso, assiduo, fervente, vero, senza traccia di egoismo, avendo in mente solo il bene del fratello. È questo amore che è pronto a coprire e dimenticare anche una massa di peccati, un'impresa che non sarebbe possibile se il loro amore fosse di un tipo che non resiste alla prova.

Così l'amore conserva l'armonia e l'unità fraterna. Non si tratta di trascurare magnanimamente una o due piccole colpe, ma di perdonare anche una moltitudine di peccati, e nel perdonare di dimenticarli.

Un'altra prova di questo amore è indicata nelle parole: Siate ospitali gli uni verso gli altri senza mormorare. Ciò era necessario ancor più in quei giorni di oppressione e persecuzione di quanto non lo sia oggi, almeno nel nostro Paese. Ma come dimostrano i recenti avvenimenti all'estero, anche in questo Paese potrebbe venire il momento in cui l'oppressione si abbatterà su di noi, rendendo necessario per noi aprire le nostre case a coloro che sono stati cacciati dalle loro case dalla persecuzione.

Ma in ogni caso i cristiani saranno pronti a mostrare la vera ospitalità, ad accogliere a braccia aperte i fratelli e le sorelle ogni volta che ce ne sarà bisogno. Lo faranno, inoltre, non con un mormorio involontario, ma con una cordialità che sgorga dal vero amore.

Un terzo monito riguarda il lavoro nella Congregazione: ciascuno come ha ricevuto un dono di grazia, servitevi gli uni gli altri con essa, come buoni amministratori delle diverse grazie di Dio. Marco che l'apostolo afferma espressamente che ogni cristiano ha ricevuto qualche dono di grazia, qualche talento che dovrebbe impiegare al servizio della Congregazione, della Chiesa del Signore. Sia che questo dono sia di predicare, o di insegnare, o di pregare, o di esortare, o di organizzare, dovrebbe essere esercitato dal cristiano.

Nessun talento può essere nascosto sotto terra per ragioni capziose. Ma questi doni non sono i nostri da usare quando scegliamo, specialmente non per scopi egoistici, per il progresso di vari schemi ambiziosi. Ricevendo doni da Dio, siamo diventati amministratori di Dio, siamo responsabili verso di Lui; i nostri doni, secondo la sua volontà, devono essere esercitati nel servirci gli uni gli altri, nel dimostrarci utili nell'opera che svolgiamo per comando di Dio, a lode e onore di Dio ea beneficio e salvezza del nostro prossimo.

Due di tali speciali doni di grazia, dello Spirito Santo, l'apostolo nomina: se qualcuno parla, lo faccia come colui che pronuncia le parole di Dio; se qualcuno ministra, lo faccia con la forza che Dio fornisce, affinché in ogni cosa sia glorificato Dio per mezzo di Gesù Cristo, al quale sia gloria e potenza nei secoli dei secoli, Amen. Se qualcuno ha ricevuto il dono della parola, se ricopre un ufficio in cui deve proclamare gli oracoli di Dio, Romani 12:6 ; Numeri 24:4 , deve attenersi rigorosamente a queste rivelazioni di Dio così come sono contenute nella Sua Parola ispirata.

Per qualsiasi uomo proclamarsi maestro cristiano e poi predicare le proprie speculazioni umane, o solo ciò che sceglie di considerare vero nella Bibbia, è un insulto al Signore. Anche ogni manipolazione frivola della Parola, come quando un maestro cristiano dimentica la dignità del soggetto che sta ponendo alla Congregazione, non può essere scusata per nessun motivo. Allo stesso modo coloro che sono impegnati nel ministero, nell'elemosina, nella cura dei poveri e dei bisognosi, nell'assistere al lavoro degli ospedali e degli ospizi cristiani, insomma tutti i cristiani, partecipando all'opera di carità esercitata in mezzo a loro, dovrebbero ricordare che è, in ultima analisi, l'opera del Signore che stanno facendo come suoi amministratori.

Quindi non dipenderanno certamente dalle proprie forze né cercheranno di promuovere progetti privati ​​nel loro lavoro, né permetteranno che le loro mani siano inattive mentre c'è così tanto lavoro da fare. Quel dono, quel potere che Dio ha loro concesso, e che Egli vuole continuare a fornire, devono essere usati energicamente, in modo coerente. È, in altre parole, l'impiego fedele e coscienzioso dei doni che Dio ha fatto a un cristiano e che Egli desidera da ciascuno di loro.

E lo scopo e lo scopo finale sarà sempre che il nome di Dio sia sempre più glorificato tra gli uomini. Poiché è da Lui, come il Padre del nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo, che abbiamo ricevuto la fede e il frutto della fede, e quindi anche il potere di lodare e magnificare il suo santo nome attraverso le opere che compiamo nell'edificio e mantenimento del suo regno. La potenza di Dio diventa operante per mezzo di Gesù Cristo, al quale rendiamo ogni lode e potenza in tutta l'eternità.