Commento popolare di Kretzmann
1 Timoteo 6:16
che ha solo l'immortalità, dimorando nella luce a cui nessun uomo può avvicinarsi; che nessuno ha visto né può vedere; al quale sia onore e potenza eterna. Amen.
Avendo mostrato la transitorietà, la superfluità e il pericolo di possedere e, ancor più, di tendere ai grandi possedimenti terreni, S. Paolo, invece, mostra ora la gloria dei possedimenti spirituali, come incentivo per lui a fare ogni sforzo per il loro raggiungimento: ma tu, o uomo di Dio, fuggi queste cose; segui piuttosto la giustizia, la pietà, la fede, l'amore, la pazienza, la mansuetudine.
È un titolo con il quale fu conferito a Timoteo ea tutti i cristiani un alto onore, quello di essere designato uomo di Dio, 2 Timoteo 3:17 . I credenti sono figli di Dio, appartengono a Dio come Suo, fatto che solo è un argomento forte perché i cristiani si mostrino degni della grazia espressa dal nome.
Chi appartiene a Dio come Suo ha in Sé la pienezza delle ricchezze e non ha bisogno di doni e benedizioni temporali per completare la sua felicità. I cristiani, quindi, ascoltano volentieri la chiamata dell'apostolo: Evita, evita, fuggi queste cose. È un cattivo piano mettere alla prova i propri poteri di resistenza nel corteggiare i pericoli connessi con la concupiscenza della carne, la concupiscenza degli occhi e l'orgoglio della vita.
Tenere lontano dalle loro attraenti attrazioni è l'unica cosa sicura da fare. Con l'attività costante nelle questioni relative al regno di Dio e al servizio del prossimo, il cristiano allontanerà da lui la tentazione di molti peccati della carne. Piuttosto, d'altra parte, seguirà, cercherà con tutte le sue forze, le virtù che tante volte sono tanto lodate nelle Scritture: la giustizia di vita, secondo la quale una persona si condurrà in ogni momento e in ogni condizione in secondo la Parola di Dio e la Sua santa volontà; la pietà, secondo la quale l'intera vita religiosa di una persona sarà di riverenza per il Dio santo; la fede, che accoglie i meriti di Cristo e trova conforto nella grazia e nell'aiuto di Dio in ogni tempo; l'amore, mediante il quale la fede si mostra attiva nelle buone opere verso Dio e il prossimo; pazienza o fermezza nel sostenere le prove; mitezza e umiltà, secondo cui una persona non si lascia amareggiare. Questo è l'unico aspetto della vera condotta cristiana.
Ma l'altra faccia è sottolineata dall'apostolo con altrettanta forza: combatti il buon combattimento della fede, afferra saldamente la vita eterna, alla quale sei stato chiamato e hai confessato la buona confessione davanti a molti testimoni. L'apostolo usa l'immagine di una gara atletica, in cui i partecipanti devono esercitare al massimo ogni muscolo, ogni nervo, se desiderano possedere la corona del vincitore.
L'intera vita dei cristiani è una continua battaglia contro i tanti nemici della loro fede; devono mantenere la loro fede contro ogni attacco, contro ogni tentazione. In tal modo la fede stessa deve contribuire e impartire forza per la giusta fermezza, specialmente per assicurare, per far presa, la vita eterna. La vita dell'eternità con Dio in alto è di per sé il premio al quale i cristiani devono tendere con incessante rigore e fervore.
Per ottenere questo premio sono stati chiamati Timoteo e ogni altro cristiano, che è il vero oggetto della loro vita, Filippesi 3:14 . Questo argomento aveva tanto più peso, poiché Timoteo aveva professato la sua fede in Cristo e nella certezza della vita eterna in una confessione davanti a molti testimoni. Molto probabilmente San Paolo si riferisce alla confessione fatta da Timoteo al momento del suo Battesimo e del suo ricevimento nella Congregazione.
Perché anche in quei primi giorni era in uso una speciale confessione battesimale. Questa era una confessione buona, bella, eccellente, il cui contenuto e il suo significato la elevavano al di sopra di tutte le confessioni di mero contenuto mondano. Poiché, inoltre, molti testimoni, molto probabilmente l'intera congregazione, erano stati presenti al momento della sua confessione di fede, dovrebbe ricordare anche l'obbligo verso questi fratelli e sorelle cristiani, e non trascurare la responsabilità che grava su di lui .
Queste parole sono così importanti che dovrebbero essere ascoltate anche ai nostri giorni da ogni catecumeno o cresima e, sia prima che dopo il rito speciale con cui si unisce alla Congregazione come membro comunicante.
La cosa è di tale importanza per Paolo da fargli aggiungere un'esortazione molto impressionante: Ti ordino davanti a Dio, che vivifica ogni cosa, e a Cristo Gesù, che davanti a Ponzio Pilato ha testimoniato la buona confessione, che tu osservi il comandamento immacolato, irreprensibile , fino alla rivelazione di nostro Signore Gesù Cristo. È sotto forma di un'esortazione seria, enfatica, cordiale, di un'accusa sincera, che Paolo si rivolge a questo punto al suo allievo.
Lo scongiura davanti, al cospetto di Dio, del quale dice che dà vita a tutte le cose. Dio è la Fonte di tutta la vita, sia fisica che spirituale; Timoteo, quindi, dopo aver ricevuto la sua vita spirituale da Dio, può essere certo che lo stesso Signore continuerà a custodirlo con la sua potenza fino alla vita eterna. Ma Paolo non solo ricorda a Timoteo Dio e la sua forza vivificante, ma anche il suo Salvatore Cristo Gesù, la cui franca confessione sulla sua persona e sul suo ufficio durante il processo davanti al governatore romano Ponzio Pilato è un esempio per tutti i cristiani di tutti i tempi.
Questi due fatti dovrebbero essere le ragioni che influiranno e rafforzeranno Timoteo a osservare il comandamento, somma di tutto il corpo della dottrina cristiana a lui affidata, immacolato, puro, incontaminato, senza la minima mescolanza di errore, e anche irreprensibile, affinché nessuno sarebbe in grado di accusarlo anche della minima irregolarità nella sua predicazione. Il dono della pura dottrina è troppo prezioso per consentire qualsiasi manipolazione negligente.
Timoteo dovrebbe quindi osservare l'incarico di mantenere la dottrina in tutta purezza fino alla rivelazione, l'ultima venuta, del Signore Gesù Cristo. Con il secondo avvento di Cristo la Chiesa si trasformerà da umile e militante a gloriosa e trionfante. Allora anche l'annuncio del messaggio evangelico avrà fine, perché allora vedremo, possederemo e godremo ciò in cui abbiamo creduto qui.
Come al solito, il sentimento di esaltazione che qui prende l'apostolo lo porta al punto di un'esclamazione gioiosa: Che a tempo debito mostrerà il beato e unico Potente, il Re dei re e il Signore dei signori, Lui solo che ha l'immortalità , vivendo in una luce inaccessibile, che nessuno degli uomini ha visto né può vedere; a cui onore e potenza eterna. Amen. La rivelazione di Cristo sarà mostrata; secondo la sua natura umana si manifesterà davanti agli occhi delle nazioni attonite.
Dio esporrà questa rivelazione, farà sì che sia fatta. A tempo debito ciò avverrà, nel periodo dell'esistenza del mondo che è noto solo a Dio, essendo stato nascosto anche a Cristo secondo la sua natura umana nel suo stato di umiliazione. Il Beato e l'unico Potente Dio è chiamato, poiché è in possesso della pienezza della beatitudine e della felicità celesti, e poiché è, nella sua essenza, onnipotente, il Sovrano, il Signore, o, come continua a spiegare Paolo, il Re dei re e il Signore dei signori.
TUTTE le persone che abitano sulla terra, non importa se portano il titolo ed esercitano il potere di monarchi illimitati su milioni di sudditi, sprofondano nell'insignificanza accanto a Lui. Lui solo ha l'immortalità; Egli è l'unico in cui questo attributo è una qualità della Sua essenza; Egli è la Fonte della vita eterna. Vive in una luce di gloria celeste, inaccessibile ai semplici esseri umani, ai peccatori mortali.
Il riflesso stesso della gloria divina è insopportabile agli occhi umani, Esodo 34:30 ; tanto meno potranno guardare nella gloria della stessa essenza divina. Gli occhi di nessun uomo hanno visto né vedranno la gloria del grande Dio del cielo, non da questo lato dell'eternità. Eppure l'apostolo irrompe in una dossologia deliberata, dicendo che gli dovrebbero essere date sia la gloria che la forza eterna.
La nostra lode e adorazione della Sua meravigliosa essenza continueranno per l'eternità, molto tempo dopo che avremo cambiato lo scafo mortale del nostro corpo nel corpo glorificato della maestà celeste. Questo è quasi sicuramente vero.