2 Corinzi 5:10

Perché tutti dobbiamo presentarci davanti al seggio del giudizio di Cristo, affinché ciascuno riceva le cose fatte nel suo corpo, secondo ciò che ha fatto, bene o male.

La fiducia dei credenti è qui messa in evidenza nei termini più precisi: poiché siamo quindi sempre di buon coraggio e sappiamo che mentre siamo nella nostra casa nel corpo siamo assenti dalla nostra casa nel Signore. Poiché Paolo e tutti i credenti hanno la premura dello Spirito, sentono la sua presenza rassicurante nei loro cuori attraverso la Parola in ogni momento, sono sempre fiduciosi nella consolazione. E questo è vero, anche se sanno che mentre sono a casa in questo corpo, sono assenti dalla vera casa che dimora nel Signore.

In questo mondo abbiamo solo un luogo di dimora breve e temporaneo che chiamiamo casa per il momento; ma c'è una nostalgia di casa, una nostalgia di paradiso, che caratterizza sempre i credenti. Ciò è evidenziato anche dalla frase tra parentesi: Perché per fede camminiamo, non per apparenza. La fede è la sfera in cui abbiamo il nostro essere qui sulla terra, lo stato in cui dobbiamo trovarci in ogni momento; ma quando verrà il compimento, vedremo e vedremo faccia a faccia ciò che qui abbiamo sperato e creduto.

Ora siamo assenti dal Signore, lontani da casa; allora saremo a casa, dov'è stata la nostra cittadinanza dalla nostra conversione, Filippesi 3:20 .

Ma proprio come i cristiani, possessori della garanzia dello Spirito, hanno sempre nel loro cuore il sentimento del coraggio e della fiducia, così questo sentimento si manifesta specialmente e con tutta la forza quando il tempo della loro casa- arriva la venuta: siamo coraggiosi e ben lieti di lasciare la nostra casa nel corpo e di essere a casa del Signore. Come pellegrini e stranieri viviamo in questa fragile tenda del nostro corpo mortale e ci spostiamo da un luogo all'altro, senza avere qui una città continua.

La prospettiva della morte, quindi, lungi dal riempirci di paura e sgomento, dovrebbe piuttosto ispirare nei nostri cuori nuova speranza, fiducia e coraggio, poiché sappiamo che, nonostante il suo aspetto spaventoso, ci apre solo le porte la casa di nostro Padre. Perciò ci rallegriamo piuttosto, sapendo che il Signore ci accoglierà come Suoi e che la Sua grazia, che anche qui ci ha rivestiti delle vesti della salvezza, in quella gloriosa dimora sopra di noi rivestirà le vesti della sua gloria.

Saremo a casa del Signore, alla cui presenza c'è pienezza di gioia, e alla cui destra ci sono piaceri per sempre, Salmi 16:11 .

Ma con tale scopo davanti a sé, l'apostolo mantiene il suo cuore e la sua mente fissi sulla vera casa di lassù: perciò anche noi ci proponiamo che, sia in casa che fuori casa, possiamo essergli ben graditi. Questo stato d'animo è necessario se vogliamo realizzare le nostre speranze e ambizioni; significa operare la nostra stessa salvezza con timore e tremore, con un'unità di cuore che non può essere distolta dal suo scopo.

Perché se il Signore, alla sua venuta, ci trova nel corpo, ancora in vita nella tenda di questa carne mortale, o fuori dal corpo, avendo la morte separata l'anima dalla sua fragile dimora, una cosa è certa, cioè che noi in questo momento sforzatevi di vivere in modo tale da piacergli. E qui siamo spinti avanti dal pensiero del giudizio finale: Perché tutti dobbiamo essere manifestati davanti al seggio del giudizio di Cristo, affinché ciascuno riceva le cose fatte mediante il corpo, secondo ciò che ha fatto, sia bene o male.

Cristo viene a giudicare tutti, vivi e morti: tutti dovranno comparire davanti a Lui. I loro caratteri, anche i loro pensieri segreti, saranno messi a nudo al mondo, a tutti gli uomini, così come a se stessi, proprio come sono sempre stati conosciuti dal Giudice. E quando la sentenza sarà passata, ciascuno riceverà il salario delle sue opere che ha fatto nel corpo, mentre era in questo mondo. Si noti che il potere di giudizio, sebbene di solito attribuito al Padre, contro il quale sono diretti tutti i peccati, Salmi 61:8 ; Geremia 17:10 , è qui, come in Giovanni 5:22 ; Matteo 25:31 , e altrove, ascritto al Figlio, fatto che mette fuori discussione la sua divinità.

Il giudizio è inevitabile e sarà assolutamente giusto sotto ogni aspetto. Coloro che hanno dato prova della loro incredulità con azioni cattive e malvagie saranno ricompensati in natura, con una punizione proporzionata alle loro azioni malvagie. E coloro che hanno operato il bene, dando così prova della fede del loro cuore, riceveranno dalle mani del Giudice un premio di grazia, che li renderà partecipi della gloria celeste. Così il pensiero del giudizio futuro è una delle ragioni che incitano e spronano un cristiano a una vita di santificazione.