Ma guardati in ogni cosa, sopporta le afflizioni, fai l'opera di evangelista, rendi piena prova del tuo ministero.

L'ufficio con le maggiori responsabilità nel mondo è quello di un pastore cristiano. È per questo motivo che l'amore di Paolo per Timoteo lo costringe a sottolineare ancora una volta la necessità della fedeltà: ti scongiuro vivamente davanti a Dio e al Signore Cristo Gesù, che deve giudicare i vivi e i morti, la sua rivelazione e il suo regno. A causa dell'alta dignità dell'ufficio ministeriale, l'apostolo non si accontenta di un mero ricordo dei suoi doveri.

Egli scongiura solennemente il suo giovane collaboratore alla presenza di Dio e del Signore Gesù come testimoni invisibili, eppure presenti di persona. Il grande Sovrano su tutte le cose e Colui che in un senso speciale della parola è il Signore e Re della Sua Chiesa custodiscono gelosamente gli interessi del regno di Cristo. Appositamente l'apostolo descrive Cristo come colui che giudicherà i vivi e i morti, il quale è designato come il grande Giudice nell'ultimo giorno, essendo stato conferito questo potere alla sua natura umana, da esercitarsi nel giorno stabilito da Dio, Giovanni 5:22 .

Tutti gli uomini dovranno comparire davanti al trono del giudizio di Cristo, sia i vivi che i morti, i morti risuscitati dalle loro tombe e l'essere vivente trasformato. Tutto questo avverrà secondo l'apparenza e il regno di Cristo. Mentre la sua vita, il suo ministero, la sua sofferenza e la sua morte erano conformi alla sua umiliazione, l'esercizio del suo ufficio di giudice del mondo sarà nella forma dell'esaltato Figlio dell'uomo, del grande Re dei re e Signore dei signori. La sua opera di giudice sarà quindi d'accordo con la maestà che è stata impartita alla sua natura umana.

Sulla base di questa conoscenza, l'ammonimento dell'apostolo non poteva non fare impressione su di lui: predicate la Parola, osservatela a tempo debito, fuori tempo; rimproverare, ammonire, rimproverare, con ogni longanimità e insegnamento. Tutte le altre considerazioni sono secondarie rispetto a quell'unica grande necessità che la Parola, unica Parola di verità eterna, sia predicata. Ogni altro metodo per edificare una congregazione, per operare la fede nel cuore degli uomini, è destinato a fallire fin dall'inizio.

La predicazione della Parola della grazia di Dio deve rimanere sempre la prima funzione del predicatore e pastore cristiano. E non fa differenza se il tempo sembra opportuno o no, entro i limiti di Matteo 7:6 ; Matteo 10:16 .

Quando il bene delle anime e la gloria del Signore lo richiedono, quando e dovunque sia il momento opportuno per applicare la Parola di Dio, il ministro faccia il suo dovere, che gli sembri opportuno o meno, opportuno o meno, agli ascoltatori. La giusta saggezza spirituale dirà al pastore quando sarà giunto il momento migliore, anche se la debolezza della sua natura umana non è desiderosa di un lavoro di questo tipo. Rimproveri ogni forma di errore e di peccato, sia in dottrina che in vita; dovrebbe rimproverare il peccato in ogni forma, anche quando sembrerebbe che i trasgressori non siano disposti a mostrare il giusto dolore; incarichi o esorti i parrocchiani, ispirando loro l'amore per tutto ciò che è buono e gradito a Dio.

Tutto questo non va fatto con zelo carnale, ma con vera pazienza e longanimità, con quella pacata insistenza sulla Parola di Dio che porta con sé convinzione. È ovvio, naturalmente, che un pastore non rinnegherà nemmeno un titolo delle Scritture per amore di una falsa pace, né trascurerà di usare ogni gentilezza ed equità nel trattare anche i casi ostinati.

La pazienza è tanto più necessaria nel santo ufficio poiché il futuro porterà sicuramente particolari difficoltà: perché ci sarà un tempo in cui non offriranno le loro orecchie alla sana dottrina, ma secondo le proprie concupiscenze accumuleranno maestri, avendo un prurito all'udito. Questa è certamente una caratteristica del giorno e dell'età in cui viviamo. Le persone non si preoccupano della sana dottrina, del sano insegnamento della Parola di Dio, sono impazienti con la "religione dei vecchi tempi.

"La dottrina della soddisfazione vicaria attraverso il sangue di Gesù Cristo è chiamata "teologia del sangue", i fedeli ammonimenti e avvertimenti sono denunciati come antiquato pietismo. Persone di questo stampo cercano quindi di soddisfare le loro fantasie errate, cercano di soddisfare i propri desideri accumulando su, accumulando maestri per se stessi; non soddisfatti di uno strano predicatore, saranno alla ricerca di molti, poiché l'idea li colpisce.

Corrono da una chiesa, da un evangelista, da un esortatore all'altro. Invece dei sermoni dottrinali vogliono il divertimento, invece del cibo sano di cui le loro anime hanno bisogno, vogliono la pasticceria leggera che troppi argini religiosi sono fin troppo disposti a offrire loro. Il loro udito non è mai soddisfatto, hanno sempre dolore e prurito per qualcosa di nuovo.

Il risultato è inevitabile: e dalla verità invero distoglieranno le orecchie, ma saranno rivolte alle favole. Questo è il risultato di questo desiderio eterno di qualcosa di nuovo, dell'avversione per la verità della Parola di Dio. Le loro orecchie perdono la capacità di godere di un'istruzione adeguata: sono così assolutamente perse nel labirinto dei loro vari errori che non riescono a ritrovare la strada per tornare alla verità.

Abbandonano la retta via che conduce alla salvezza e cercano soddisfazione nelle favole e nei miti, in varie speculazioni poco edificanti. È davvero difficile capire come le persone che hanno avuto il sano cibo spirituale della predicazione evangelica possano godere del materiale superficiale e insipido che la saggezza umana può al massimo offrire, ma sembra far parte del giudizio di Dio su coloro che disprezzano La sua Parola: Dio finalmente li abbandona alla follia della loro stessa mente che non possono più conoscere la verità.

Vedi Proverbi 28:9 ; Geremia 2:13 ; Geremia 17:13 .

Di fronte a tale stoltezza Timoteo dovrebbe mantenere il suo sano buon senso in materia spirituale: tu, però, sii vigile, soffri il male, compi l'opera di evangelista, adempi il tuo ministero. Proprio nel momento in cui il mondo intero sembra impazzire, quando le persone in generale sembrano essere sotto l'influenza di qualche potere malvagio, qualche strana ebbrezza, allora i cristiani, e specialmente i veri pastori, dovrebbero mantenere il loro vigile autocontrollo ; con chiarezza di visione e giudizio usa tutta la cautela possibile.

Allo stesso tempo bisogna essere preparati a subire un torto in un tale periodo, in una tale crisi. Perché chiunque rifiuta di unirsi alla vertigine generale deve aspettarsi inimicizia e tribolazione a causa della sua posizione. L'accusa contro i fedeli cristiani di essere nemici della società umana si fa anche ai nostri giorni. Semplicemente e silenziosamente, quindi, il predicatore e maestro cristiano continuerà nella sua opera di evangelizzatore, predicherà il Vangelo, farà ogni tentativo per diffondere il messaggio di salvezza in Cristo Gesù.

Così Timoteo, che era stato per molti anni un tale evangelista o missionario, così ogni pastore adempirà il suo ministero, compirà ciò che gli impongono i doveri del suo ufficio. Non si deve trascurare i doveri, poiché dal servo della Parola ci si aspetta la massima fedeltà, che ogni giorno si deve imparare alla scuola dello Spirito Santo.

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