Apocalisse 2:11

Chi ha orecchio ascolti ciò che lo Spirito dice alle chiese: Chi vince non sarà ferito dalla seconda morte.

Nel caso di Efeso fu il decadimento interno a far scrivere la lettera pastorale, nel caso di Smirne fu l'inimicizia e la persecuzione dall'esterno. Anche in questo caso c'è un'introduzione solenne: E all'angelo della congregazione di Smirne scrivi: Così dice il Primo e l'Ultimo, che era morto e tornò in vita. L'intero messaggio doveva essere trasmesso alla congregazione dal suo parroco, che qui è chiamato come ufficiale responsabile.

Il Signore si chiama ancora il Primo, essendo stato prima dell'inizio del mondo, dall'eternità, e l'Ultimo, poiché Egli è il Dio eterno. Era morto, non solo in apparenza, ma di fatto; Ha dato la vita per i suoi amici e per il mondo intero: siamo riconciliati con Dio attraverso la morte di suo Figlio, Romani 5:10 .

Ma non rimase nella morte; Divenne vivo, con il Suo stesso potere onnipotente restituì la Sua anima al Suo corpo. Così Egli è la Fonte della vita in coloro che credono in Lui; mediante la fede in Lui possono deridere la morte, che ha perso il suo pungiglione a causa dell'opera espiatoria di Cristo.

Il Signore rivolge parole di incoraggiamento ai cristiani di Smirne: Conosco la tua tribolazione e la tua povertà (ma tu sei ricco), e la bestemmia da parte di coloro che si dicono ebrei e non lo sono, piuttosto la sinagoga di Satana. Quella era la croce che doveva portare la congregazione di Smirne, l'inimicizia dei Giudei. Questa opposizione da parte degli ebrei non si fermò con piccoli atti di meschinità e con maldicenze e calunnie: fu anche a causa delle loro macchinazioni che i cristiani persero i loro beni terreni, denaro e proprietà.

Con varie accuse inventate i credenti furono derubati di tutto ciò che possedevano in questo mondo; sopportarono la confisca di tutto ciò che il loro lavoro terreno aveva portato loro E tuttavia, come dice loro il Signore, erano ricchi, poiché avevano ancora la grazia del loro Signore Gesù Cristo, si aggrappavano ancora all'amore del loro Padre celeste; avevano le ricchezze della divina misericordia nel Vangelo, 2 Corinzi 6:10 .

Per quanto riguarda i nemici dei cristiani, il giudizio del Signore li designa come la sinagoga di Satana, perché Satana è bugiardo fin dall'inizio, e nella sua scuola si addestrano i bestemmiatori.

Ancora più incoraggiamento è contenuto nelle seguenti parole: non temere nulla di ciò che sei destinato a soffrire. Il Signore non promette loro sollievo o sollievo dalla sofferenza. Le sue parole implicano piuttosto che ulteriori persecuzioni sono imminenti e la storia mostra che i decenni successivi hanno portato prove di vario genere ai cristiani di questa parte dell'Asia Minore. Eppure il Signore dice loro di non temere nulla, di non avere la minima apprensione per la loro sicurezza.

Senza la sua volontà o il suo permesso non un capello della loro testa potrebbe essere danneggiato. Dovrebbero essere colmi della forza della fede, che sta al sicuro nelle mani del Padre, qualunque siano le vicissitudini della vita, Salmi 46:2 . E questo nonostante gli venga detto: Ecco, il diavolo riuscirà a gettare alcuni di voi in prigione affinché siate messi alla prova, e avrete dieci giorni di tribolazione.

Quella fu una forma di persecuzione, che veniva dal governo, ma, come dice il Signore, su istigazione del diavolo, che odia la Parola del Vangelo e usa ancora oggi gli stessi metodi per ostacolare la diffusione della Chiesa. La stessa affermazione che questa tribolazione e questa prova sarebbero solo per un tempo determinato mostra che il Signore non permetterà che coloro che sono Suoi siano provati oltre la loro capacità di sopportare, 1 Corinzi 10:13 .

Perciò chiama loro le parole d'oro: Sii fedele fino alla morte e io ti darò la corona della vita. Le stesse persecuzioni che avevano lo scopo di far rinunciare alla fede i cristiani servirono a rafforzarli. Le scorie vengono bruciate nella fornace del saggiatore, ma l'oro rimane. Così la fede del cristiano è provata alla scuola delle persecuzioni; poiché è in tali momenti che ha l'opportunità di dimostrare la sua fedeltà al suo Signore.

Né il Signore permetterà che questa fedeltà non venga ricompensata. La corona della vita, la stessa vita eterna, è il premio della grazia assegnata al trionfo della fede, alla fedeltà del credente. Come re e sacerdoti ci saranno date corone, in una festa eterna vivremo davanti e con nostro Signore nelle dimore celesti, Giacomo 1:12 .

Questo pensiero si ripete in una seconda promessa: Chi ha orecchi ascolti ciò che lo Spirito dice alle congregazioni: Chi vince non subirà danno per la seconda morte. Lo Spirito di Cristo, lo Spirito di Verità, dice questo a tutte le congregazioni, a tutti i credenti. Chiunque vince, che si dimostra un vincitore nella potenza di Dio, può sentire le fitte della morte temporale nel suo corpo, la debolezza della sua vecchia natura peccaminosa può farlo sussultare e lamentarsi per la malattia e indietreggiare di fronte lo spettro della morte.

Ma chi confessa Cristo fino alla fine, aggrappandosi a Lui con vera fede, non vedrà la seconda morte, non entrerà in giudizio e condanna, ma passerà attraverso la morte nella vita. La morte temporale sarà per lui un ingresso nelle case eterne della gioia.