Apocalisse 2:17

Chi ha orecchio ascolti ciò che lo spirito dice alle chiese: A chi vince darò da mangiare della manna nascosta, e gli darò una pietra bianca, e nella pietra un nome nuovo scritto, che non l'uomo sa salvare colui che lo riceve.

Come nel caso delle altre lettere, qui il Signore si presenta menzionando una caratteristica speciale: E all'angelo della congregazione di Pergamo scrivi: Queste cose dice Colui che ha la spada, a due tagli, affilata. Così era apparso il Signore a Giovanni, cap. 1:16, a significare il potere penetrante della Sua Parola, Ebrei 4:12 .

La Parola di potere aveva lo scopo di assistere il pastore della congregazione di Pergamo nella sua posizione apparentemente difficile. La sua testimonianza, date le circostanze, non doveva mancare di acutezza e di forza penetrante. Tutti i pastori predichino la Parola come è scritta, indipendentemente dal fatto che il loro annuncio sia per l'uno odore di vita in vita e per l'altro di morte in morte, 2 Corinzi 2:16 .

Il Signore descrive la situazione così com'era a Pergamo: Conosco le tue opere e dove abiti, dov'è il trono di Satana; e tu aderisci al mio nome, e non hai negato la fede in me nei giorni in cui Antipa, mio ​​testimone, fedele a me, fu messo a morte in mezzo a te, dove abita Satana. L'affermazione che Satana sedeva in trono, aveva la sua dimora, nella città di Pergamo, è probabilmente fatta con riferimento all'idolatria praticata in quella città e distretto.

Perché non solo Pergamo era un centro di culto dell'imperatore in Asia Minore, dove l'imperatore romano riceveva l'onore divino, ma il culto del dio pagano Esculapio, il dio dei dottori, e di Zeus Soter, il principale dio della mitologia greca, era praticato lì. Tutto ciò era particolarmente ripugnante per la religione cristiana, che condannava con assoluta enfasi tutti gli idoli e il loro culto come invenzioni di Satana.

Perciò la congregazione cristiana di Pergamo si trovava in una posizione difficile. Il Signore, quindi, riconosce la fedeltà dei credenti nell'aderire al suo nome, alla confessione della loro fede cristiana, in condizioni molto difficili. Anche quando Antipa, o Antipatro, che si dice sia stato vescovo di Pergamo verso la fine del secolo, subì il martirio, diventando così la prima vittima prominente nella chiesa locale, non sussultò, non rinnegava né rinunciava al verità che avevano accettato. Per questa posizione il Signore li loda altamente.

Ma c'era motivo di un severo rimprovero anche qui: ma ho alcune cose contro di te, che hai lì che aderisci alla dottrina di Balaam, il quale insegnò a Balak a porre una pietra d'inciampo davanti ai figli d'Israele, per mangiare carne sacrificata agli idoli e per commettere fornicazione; similmente hai anche coloro che aderiscono alla dottrina dei Nicolaiti. Sebbene il Signore avesse elogiato la congregazione di Pergamo, il rimprovero qui amministrato era diventato necessario.

Una minoranza della chiesa era stata contaminata da pericolose trasgressioni e la colpa della maggioranza era l'indifferenza. Il sensualismo ei peccati carnali erano tollerati. Il Signore si riferisce a Balaam, il quale, dopo essere stato sventato nel suo tentativo di maledire i figli d'Israele, fece in modo che Balak, re dei Moabiti, ponesse una trappola davanti ai figli d'Israele facendoli sedurre dalle donne moabite al culto pagano e le relative orge vergognose e vizi sessuali.

Sembra che alcuni membri della congregazione di Pergamo fossero diventati così rilassati da prendere deliberatamente a tutte le pratiche oscene di adorazione degli idoli e che considerassero gli eccessi sessuali un'indulgenza innocua, i Nicolaiti sostenevano apertamente questa dottrina. Vedere v. 6. Questi erroristi stavano seducendo i cristiani locali nello stesso modo in cui Balaam riuscì a convincere gli israeliti a portare alla rovina.

La chiamata di avvertimento del Signore: Pentitevi; Se no, verrò presto da te e combatterò contro di loro con la spada della mia bocca. Sebbene solo pochi membri della congregazione fossero effettivamente coinvolti in questo peccato, tuttavia l'intera chiesa, per il suo atteggiamento tollerante, era diventata colpevole davanti al Signore. Non rimuovere la crescita cancerosa e non applicare misure correttive equivaleva a favorire i colpevoli.

Quindi il Signore ha chiesto il pentimento di tutta la congregazione per il peccato di lassismo nella disciplina cristiana. E se la chiesa ritarda in questo cambiamento di atteggiamento, allora il Signore stesso li visiterà. Non con il potere del governo, ma con la spada della Sua Parola intende combattere contro i malfattori. Ha modi e mezzi per risvegliare forti testimoni della verità e per mostrare a tutti coloro che professano la verità cristiana che non sarà deriso.

Il lassismo nella disciplina cristiana è sempre un grande pericolo per una congregazione, perché non solo l'intero corpo si rende colpevole delle trasgressioni commesse da pochi, ma il male, se incontrollato, è destinato a diffondersi, perché "un po' di lievito fa fermentare l'intera massa."

Il Signore chiude questa lettera con una promessa gloriosa: Chi ha orecchi ascolti ciò che lo Spirito dice alle congregazioni: A chi vince darò da mangiare della manna nascosta e gli darò una pietra bianca con incisa un nuovo nome, che nessun uomo conosce tranne il destinatario. È ancora lo Spirito di Dio, lo Spirito della Potenza, che fa questa promessa, non solo ai cristiani di Pergamo, ma a quelli di tutti i tempi e di ogni luogo.

A colui che vince e vince tutte le tribolazioni ei pericoli che affliggono il suo cammino il Signore darà il cibo celeste, la manna nascosta, Giovanni 6:31 , essendo Cristo stesso quel vero cibo spirituale che soddisfa ogni esigenza dell'anima. Come riceviamo veramente Cristo e tutte le Sue benedizioni attraverso i mezzi della grazia qui nel tempo, così in seguito, in cielo, nell'eterno Sabato, godremo la Sua gloria nella sua stessa pienezza.

Là i credenti riceveranno anche una bella pietra preziosa bianca, che è una testimonianza dello Spirito Santo alla loro fede. Come i loro nomi furono scritti nelle mani di Dio in virtù del Suo amore eterno, così sono qui inscritti sulle pietre preziose dell'eternità come appartenenti alla Gerusalemme celeste, dove vedranno e godranno della loro filiazione del Padre attraverso la sapienza della Cristo, mondo senza fine.