Apocalisse 3:13

Chi ha orecchio ascolti ciò che lo spirito dice alle chiese.

Con ancora maggiore solennità e imponenza che nel caso delle lettere precedenti, il Signore qui si rivolge ai cristiani di Filadelfia: E all'angelo della congregazione di Filadelfia scrivi: Queste cose dice il Santo, il Vero, Colui che ha il chiave di David. Chi apre e nessuno chiuderà, e chiude e nessuno aprirà. Il parroco di questa congregazione doveva trasmettere al suo incaricato un messaggio di portata molto seria.

Ciò è dimostrato anche dal nome che il Signore applica a Sé stesso. Si chiama il Santo, il Vero o il veramente Santo. Cristo è il Santo di Dio, libero da ogni debolezza e imperfezione delle creature, vero Dio con il Padre dall'eternità, perfetto nella sua santità essenziale. Ha la chiave di David; come vero discendente di Davide secondo la carne, come Figlio dell'uomo, ha stabilito il suo regno, la sua Chiesa, qui sulla terra.

Di questa dimora della sua grazia Egli ha la chiave, in essa governa e governa: apre e chiude le sue porte, apre e chiude i tesori della sua misericordia a chi vuole. Questa descrizione prepara per le meravigliose promesse che il Signore fa ora a questa congregazione.

La prima parola del Signore è di cordiale lode: conosco le tue opere; ecco, io ti ho dato davanti una porta aperta, che nessuno può chiudere, perché hai poca forza, e hai osservato la mia Parola, e non hai rinnegato il mio nome. Il Signore onnisciente conosce pienamente tutte le circostanze della congregazione; Egli sa in che modo il Suo popolo ha svolto l'opera che gli era stata affidata, l'opera che consisteva nel portare gli altri alla beata conoscenza del loro Salvatore.

In quest'opera erano aiutati dal fatto che il Figlio di Davide aveva aperto davanti a loro una porta, una porta attraverso la quale molti potevano ancora entrare nel regno di Cristo. Il Signore aveva dato a questa congregazione opportunità e strutture insolite per predicare e promuovere la fede tra gli estranei, la migliore occasione per diffondere il messaggio evangelico. L'ingresso dei miscredenti di ogni ceto, la conversione dei pagani, è opera del Signore, e di Lui solo.

Il motivo per cui il Signore ha scelto questa congregazione per questo lavoro è indicato da Lui quando dice che avevano un po' di forza. Senza ricchezze, potere e influenza davanti agli uomini, questi cristiani possedevano ancora fonti di potere che nessun uomo può avere per propria ragione, cultura e capacità, vale a dire, la Parola di Cristo, a cui si erano aggrappati nonostante ogni inimicizia ; il Signore stesso, al quale non avevano rinnegato, nonostante tutti i tentativi dei loro nemici, rinnovava giorno dopo giorno le loro forze. È Lui che dà forza all'annuncio della sua Parola e fa sì che porti molto frutto.

Una promessa incoraggiante riguardo ai nemici: Ecco, io do dalla sinagoga di Satana, di quelli che si dicono ebrei, e non lo sono, ma mentono, ecco, li farò venire e cadere ai tuoi piedi e sappi che ti ho amato. C'erano tra i nemici della chiesa di Filadelfia uomini pieni di odio e pieni di inganno, uomini che appartenevano alla sinagoga di Satana, che erano stati bravi allievi dello stesso diavolo, specialmente nell'arte della persecuzione maligna, uomini che si chiamavano ebrei, ma non appartenevano ai veri israeliti in cui non c'è inganno, agli uomini che accettarono il Messia con fede semplice.

In mezzo a questi acerrimi nemici di Cristo e della sua Chiesa il Signore intendeva, per sua grazia, guadagnare delle anime per la salvezza eterna. Questo il Signore darebbe, questo il Signore farebbe avverare, perché è Lui che converte i cuori e li riempie della gioia della loro redenzione. Verrebbero, sopraffatti dalla potenza della Parola, e renderebbero omaggio davanti alla Chiesa che un tempo perseguitavano, pienamente convinti finalmente che l'amore di Dio era con la sua Chiesa, e che solo chi accoglie questo amore nella fede potrebbe sii veramente felice.

A questa promessa il Signore aggiunge una seconda: poiché hai custodito la Parola della Mia pazienza, anch'io ti custodirò dall'ora della tentazione che è destinata a venire su tutto il mondo, per mettere alla prova coloro che vivono sulla terra. La Parola della pazienza di Cristo è la Parola del Vangelo, poiché ci insegna con quanta pazienza Cristo soffrì per noi, con quanta prontezza mostrò ogni pazienza verso i suoi nemici, 1 Timoteo 1:16 ; 2 Pietro 3:15 .

Questa Parola la congregazione di Filadelfia aveva mantenuto; a questo messaggio, per grazia di Dio, si era aggrappato; attraverso il suo potere i membri avevano sopportato pazientemente tutte le tribolazioni. In cambio il Signore, per la sua grande misericordia, promette di preservare coloro che sono suoi dalle grandi tentazioni degli ultimi giorni del mondo, quando falsi cristi e falsi profeti, per non parlare dell'Anticristo stesso, si sarebbero levati e avrebbero combattuto contro l'esercito di Cristo, Matteo 24:23 .

Quell'ultima ora sarebbe stata un periodo feroce e malvagio, un tempo per provare, per mettere alla prova i veri credenti nel fuoco di molte tribolazioni e angustie. Ma in mezzo a queste prove il Signore promette di custodire quelle che sono Sue; nessuno può strapparli dalla sua mano, Giovanni 10:26 .

Per inciso, però, grida: vengo molto presto; tieni fermo ciò che hai, affinché qualcuno non prenda la tua corona. Attraverso la Sua Parola il Signore guadagna e custodisce le anime. Pertanto la congregazione, in vista del fatto che il suo ritorno al giudizio è imminente, è esortata ad aggrapparsi al Vangelo e alle sue benedizioni. La loro corona, il messaggio della loro salvezza, in cui i doni spirituali individuali sono come gioielli preziosi, devono essere tenuti con tutto il potere al loro comando.

Per infedeltà questa corona, che include la benedizione della vita eterna, è perduta. Se i cristiani ascoltano la voce degli ingannatori, se si lasciano sedurre dalla miscredenza, dalla disperazione, dalla concupiscenza della carne, dalla concupiscenza degli occhi e dall'orgoglio della vita, allora i nemici trionferanno, allora cattureranno la corona della vita che viene stesa davanti ai fedeli. Queste parole non sono da prendere come una condizione in cui i cristiani meritano la vita eterna, ma come un monito attraverso il quale il Signore li rafforza nella fedeltà. Così siamo custoditi, dalla potenza di Dio, mediante la fede, fino alla salvezza.

Ai fedeli, inoltre, il Signore offre una meravigliosa benedizione finale: Colui che vince, lo farò colonna nel tempio del mio Dio, e non uscirà mai più, e scriverò su di lui il nome del mio Dio e il nome della città del mio Dio, della Nuova Gerusalemme che discende dal cielo dal mio Dio, e il mio proprio nome nuovo. Qui viene descritta la ricompensa della costanza nel Regno di Gloria, come viene data a coloro che superano tutti gli attacchi dei nemici e tutta la debolezza della propria carne.

Non ci sarà nessun tempio visibile all'esterno nella nuova Gerusalemme, cap. 21:22, ma là sarà compiuta la costruzione di quel mirabile edificio spirituale della Chiesa, essendo gli stessi fedeli cristiani le colonne, adornate di gloria e di maestà. "Mio Dio" Cristo chiama il suo Padre celeste, Efesini 1:17 , per indicare che Colui che fu suo Giudice nella grande Passione è ora divenuto in verità suo Dio e nostro Dio, nostro vero Padre, riconciliato con noi mediante la sua sanguinosa espiazione, Giovanni 20:17 .

Un triplice nome porterà allora il fedele credente, quello di Dio Padre celeste, della Gerusalemme celeste e dello stesso Cristo Redentore. Ogni cristiano è figlio di Dio per fede in Cristo Gesù; dopo aver rivestito Cristo nel Battesimo, Egli è nelle mani di Dio per tutta l'eternità. Porta il nome della Nuova Gerusalemme, della città di sopra, per indicare che ha la sua cittadinanza in alto, dove ci sarà gioia per sempre alla sua destra.

Anche nel nuovo nome di Gesù Cristo condivideremo, in quel nome al di sopra di ogni nome che gli è stato dato in virtù del suo ingresso nella gloria del cielo mediante la sua redenzione vicaria. Egli è il Re dei re e il Signore dei signori. Tutti coloro, quindi, che hanno confessato il nome di Gesù Cristo fino alla fine, governeranno e trionferanno con Cristo nel mondo senza fine. In verità, il premio vale lo sforzo più costante, e faremo bene a dare ascolto alla chiamata del Signore: chi ha orecchi ascolti ciò che lo Spirito dice alle congregazioni.