Apocalisse 8:6

E i sette angeli che avevano le sette trombe si prepararono a suonare.

La narrazione a questo punto, con tutta la sua semplicità, è piena di drammatica intensità: E quando aprì il settimo sigillo, il silenzio regnò in cielo per circa mezz'ora. Era un silenzio di attesa tesa, di suspense senza fiato. Le piaghe che stavano per essere mostrate nei simboli erano le più grandi, le più orribili di tutte, le tribolazioni che avrebbero colpito la Chiesa sarebbero state maestose per la loro intensità. Fu un periodo minaccioso di terribile portento.

Trascorsa la mezz'ora, seguì un'attività che preparò gli eventi futuri: E vidi i sette angeli che stavano davanti a Dio, ea loro furono date sette trombe. L'uso delle trombe è sempre associato nelle Scritture con annunci importanti destinati a grandi moltitudini. Qui sono menzionati i sette angeli, gli spiriti che erano al servizio immediato del Signore, proprio come Gabriele si definisce uno di quelli che stanno alla presenza del Signore, Luca 1:19 .

Erano suoi servi, per eseguire i suoi comandi, e le trombe furono date loro perché potessero essere gli araldi del Signore. Ora erano pronti, con le trombe alla bocca, in attesa del segnale per proclamare la fine.

Torna in primo piano l'idea che il cielo sia un vasto tempio ora torna in primo piano: E un altro angelo venne e si fermò vicino all'altare, con un turibolo d'oro, e gli fu dato incenso in abbondanza, perché lo aggiungesse alle preghiere di tutti i santi sull'altare d'oro davanti al trono. Anche qui tutto punta alla solennità dell'occasione. Non c'è fretta, non c'è confusione: l'atto di culto si compie con tutta l'imponenza della santa dignità.

Molti commentatori identificano questo angelo con l'unico grande Sommo Sacerdote del Nuovo Testamento, Gesù Cristo stesso. Proprio come il sommo sacerdote dell'Antico Testamento prese un incensiere d'oro per sacrificare l'incenso nel Luogo Santissimo, così le preghiere dei santi, una grande massa di loro, sono qui raffigurate come offerte a Dio. Questo fu gradito al Signore: E il fumo dell'incenso si levò con le preghiere dei santi dalla mano dell'angelo davanti a Dio.

La diretta salita del fumo di un sacrificio significava che Dio lo guardava benevolmente, che le preghiere dei santi ricevevano la sua approvazione, come sicuramente accadranno se fatte secondo la sua volontà, per amore del prezioso merito e della potente intercessione del grande Sommo Sacerdote e Mediatore Gesù Cristo.

Significativa fu anche l'ultima azione dell'angelo: E l'angelo prese il turibolo, lo riempì del fuoco dell'altare e lo gettò a terra; e vi furono tuoni e voci e lampi e un terremoto. Il fuoco dell'altare è una manifestazione dello Spirito settuplo nella Parola. L'annuncio di questa Parola è come un tuono nello scuotere i cuori duri, come una voce potente nel penetrare nelle menti, come un lampo nel rivelare i più intimi recessi del cuore e nell'operare la conoscenza delle cose divine, come un terremoto nell'operare potenti cambiamenti, non solo nel cuore e nella mente degli ascoltatori, ma in tutta la loro vita. Fatti questi atti preliminari, tutto era pronto per il suono delle trombe: E i sette angeli che avevano le sette trombe si prepararono a suonare la tromba.