Atti degli Apostoli 1:20

Porque está escrito en el Libro de los Salmos: Sea asolada su morada, y nadie habite en ella; y su obispado dejó que otra tomara. "En aquellos días", en uno de los diez días que median entre la ascensión de Cristo y la efusión del Espíritu Santo. En una de las reuniones celebradas durante esos días, Pedro tomó la iniciativa levantándose y poniéndose de pie ante los discípulos para dirigirse a ellos sobre un asunto muy importante.

En esta ocasión se habían reunido unos ciento veinte discípulos, probablemente todos los que en Jerusalén habían profesado adhesión al Señor en ese momento. Nótese que son llamados hermanos, unidos por una fe común y por un amor común más estrechamente que por los lazos de la sangre. Observe también que Pedro, aunque actúa como portavoz, es uno de los hermanos; actúa con su consentimiento y no hace nada de manera imperiosa.

Muy solemnemente, Pedro se dirige a la asamblea como "hombres y hermanos", y la importancia de su tema se refleja en todo su discurso. Señala que era necesario ante todo que la Escritura se cumpliera en la deserción de Judas Iscariote. Su traición a Cristo había sido predicha, Salmi 41:9 . Más de mil años antes el Mesías había denunciado amargamente la desvergüenza del traidor.

Fue Judas, que era el líder de la banda de enemigos en la captura de Jesús, que mostró a los soldados y sirvientes el camino al lugar probable de la morada de Cristo en esa noche. Nótese con qué tacto Pedro maneja su delicado tema en todo momento, sin despreciar ni insultar al traidor, sino hablando de él con toda lenidad. Su ejemplo bien podría ser seguido en la actualidad, sin importar de quién sea la muerte que se hable.

Judas había sido contado con los doce apóstoles; había sido escogido por el Señor como uno de los hombres que iban a servir como Sus mensajeros y embajadores para llevar el Evangelio a todos los pueblos; había obtenido mucho, o participación, en este ministerio por selección real de Jesús; se suponía que él recibiría un cargo tan bien como lo recibieron los otros apóstoles. La llamada de Jesús es siempre sincera y con la intención de tener al creyente a su lado; la deserción del incrédulo debe ser puesta enteramente a su cargo.

Los versículos 18 y 19 probablemente deben ser considerados como una nota insertada por Lucas para la comprensión de los lectores gentiles. Judas había recibido una cierta suma de dinero, treinta denarios, el precio de un esclavo, como precio de sangre por la traición de su Maestro. Cuando se apoderó de él el arrepentimiento y el miedo a causa de su horrible acto, devolvió el dinero a los sumos sacerdotes, y como se negaron a aceptarlo, lo arrojó al Templo.

Con este dinero, que los hipócritas líderes judíos todavía consideraban como perteneciente a Judas, compraron el campo del alfarero, que por lo tanto era realmente propiedad de Judas y podría haber sido reclamado por sus herederos. Así, la recompensa de la iniquidad, de la injusticia, compró el cementerio para los extraños desconocidos. Este hecho, especialmente después. el terrible fin del traidor, se hizo conocido por toda la ciudad, y aquel campo, ya que todos los habitantes de la ciudad conocían la historia de aquel pedazo de tierra por lo que pronto adquirió un nombre, en lengua aramea, o caldeo-siríaca, Akeldama, que significa "un campo de sangre", comprado con el precio de la vida de sangre del Señor Jesús.

Y el mismo Judas tuvo un final horrible. Parece que después de ahorcarse, la cuerda se rompió y cayó de espaldas por un declive, con el resultado de que su cuerpo se abrió de golpe y todos sus intestinos salieron a borbotones. Ese fue evidentemente el juicio de Dios sobre este pecador empedernido; había ido al lugar previsto como era el lugar de los condenados. Pero en todos estos acontecimientos, por horribles que suenen en la narración, Pedro encuentra el cumplimiento de las Escrituras.

En Salmi 69:25 el Señor había profetizado: Sea asolada su morada; y que ninguno habite en sus tiendas, y en Salmi 109:8 : Que otro tome su cargo. La exposición de Pedro muestra que estos pasajes encontraron su más estricto cumplimiento en Judas Iscariote y su destino, como advertencia a todos los hombres de todos los tiempos.

La habitación de Judas se había vuelto desolada; había perdido su ministerio, su oficio, cuando negó la fe y traicionó a su Señor. Nótese la profunda impresión que el fin del traidor había causado en los demás discípulos, y cómo estos hicieron caso de la advertencia contenida en la historia, así como todos los creyentes recordarán el horrible fin de los apóstatas, ya sea aquí o en el más allá, para que no caigan en el mismo ejemplo de incredulidad.