Commento popolare di Kretzmann
Atti degli Apostoli 16:40
Y saliendo de la cárcel, entraron en casa de Lidia; y cuando hubieron visto a los hermanos, los consolaron y se fueron.
Por la mañana, los misioneros encarcelados recibieron una peculiar sorpresa. Pues apenas había amanecido el día cuando los duoviri , o pretores, de la ciudad enviaron a los lictores a la prisión con la orden de despedir a los presos. Los lictores eran los oficiales de policía de los magistrados romanos, la insignia de su cargo era un manojo de varas atadas alrededor de un hacha. Si el terremoto había hecho creer a las autoridades que habían ofendido a algún dios el día anterior, o si, pensándolo bien, el trato que dieron a los apóstoles les pareció demasiado precipitado y severo, o si creyeron que habían cumplido su propósito de silenciar el clamor de la multitud, no se puede determinar a partir del texto.
Bastaba que el carcelero informara a los presos de la graciosa orden de que los pretores habían mandado decir que los soltaran. Y se alegró de darles su libertad y hacerlos marchar en paz, sin más molestias. La orden de los duoviri se había dado en términos altivos y despectivos; tal como las transmitió y parafraseó el carcelero, las palabras fueron un amable anuncio e invitación a aceptar el don de la libertad.
Pero ahora Paul se negaba a salir de la prisión. En el clamor y el tumulto del asalto del día anterior no había tenido la oportunidad de hacerse oír, aunque lo hubiera intentado. Pero ahora hace una acusación muy grave contra los magistrados de la ciudad. Aunque él y Silas eran ciudadanos romanos, los pretores los habían hecho golpear en público, no solo sin condena, sino incluso sin juicio, sin investigar el caso, y también los habían arrojado a la cárcel.
Según las leyes de Roma, los ciudadanos romanos estaban exentos de azotes y torturas, y la violación de los derechos de los ciudadanos se consideraba traición y, como tal, se castigaba severamente. Y después de todos estos ultrajes, que Pablo muy bien podría haber pagado con una venganza sumaria, si no hubiera sido cristiano, Romani 12:19 , ¿los pretores propusieron echarlos de la prisión en secreto? ¡Claro que no! Lo mínimo que debían hacer los pretores era venir y sacarlos, como una forma de disculpa.
Cuando los lictores dieron cuenta de estas declaraciones a los pretores, estos últimos se asustaron mucho y con razón, por lo que no tardaron en venir personalmente, en pedir disculpas y rogar encarecidamente a los apóstoles que se contentaran. Luego los condujeron fuera de la prisión y les rogaron, les pidieron cortésmente, que abandonaran la ciudad por su propia voluntad. Pablo y Silas aceptaron la disculpa y se dispusieron a salir de la ciudad, pero sin prisa indebida y sospechosa.
Primero fueron a la casa de Lidia, que puede haberse convertido en un lugar de reunión de los discípulos que se habían ganado. Aquí vieron a los hermanos, los consolaron y animaron, y luego se fueron de Filipos. Nota: No fue sólo el sentido de la justicia lo que hizo que Pablo insistiera en alguna forma de disculpa pública, sino también el hecho de que la desgracia pública a la que él y Silas habían sido sometidos podría obstaculizar seriamente la difusión del mensaje del Evangelio, a causa de del prejuicio que muchas personas pueden tener contra un hombre que ha sido golpeado en público.
En nuestros días también nosotros los cristianos deberíamos estar perfectamente dispuestos a sufrir el mal y la vergüenza, pero bajo las circunstancias, especialmente si el curso del Evangelio está en peligro, está totalmente de acuerdo con la voluntad de Dios que insistamos en nuestros derechos como ciudadanos. Puede que nos resulte imperativo insistir en el reconocimiento como miembros honestos y deseables de la comunidad.
Resumen
Pablo y Silas hacen un viaje misionero y de visita a través de Asia Menor y luego son dirigidos por el espíritu a Macedonia, donde comienzan sus labores en la ciudad de Filipos.