Y trajeron vivo al joven, y fueron consolados no poco.

Pablo y sus compañeros de las congregaciones europeas, incluido Lucas, celebraron la Pascua en Filipos. Después de la fiesta zarparon del puerto de Neápolis, pero a causa de los vientos adversos no llegaron a Troas hasta el quinto día, mientras que con vientos favorables el viaje podía hacerse en dos, cap. 16:11-12. En Troas estaban ya reunidos todos los delegados que habían de representar a las diversas congregaciones en Jerusalén, para traerles la colecta que Pablo había ordenado.

Aquí Pablo hizo uso de la "puerta abierta" de la que habla en otro lugar, 2 Corinzi 2:12 , permaneciendo en la ciudad todo el tiempo que se atrevió sin poner en peligro sus planes en cuanto al tiempo de llegada a Jerusalén. El primero de los sábados, el primer día de la semana, los discípulos se reunían para los servicios, principalmente para partir el pan, para celebrar la Sagrada Comunión.

Aquí tenemos el primer relato fiable de la elección del domingo como día de adoración. Debido a que la fe de los cristianos se basa en la resurrección del Señor, eligieron este día, no por necesidad o por mandato divino, sino para escuchar la Palabra de Dios y usar los Santos Sacramentos. Era un servicio vespertino, ya que Paul tenía la intención de partir por la mañana. Pablo mismo se dirigió a la asamblea en un largo sermón didáctico, prolongando su discurso hasta la medianoche.

Era su deseo dar a los discípulos toda la instrucción y amonestación posible mientras aún estaba con ellos. Lucas relata que tenían muchas luces en la cámara superior de la casa que servían como su lugar de adoración, no para protegerse contra la sospecha de prácticas pecaminosas entre los cristianos, sino simplemente como un poco de descripción vívida y para dar cuenta, por lo menos. en parte, por el sueño del joven, a quien las muchas luces, con su llama aleteante, sin duda adormecían, así como por su esfuerzo por seguir de cerca las palabras de Pablo.

Este joven, cuyo nombre era Eutico, había elegido el alféizar de la ventana como su asiento y estaba allí gradualmente vencido por el sueño. Nadie parece haberse fijado en él hasta que fue demasiado tarde; porque su sueño finalmente se volvió tan profundo que perdió el equilibrio y cayó por la ventana del tercer piso al pavimento de abajo. El ruido llamó la atención de la asamblea sobre el accidente, se apresuraron a bajar, pero solo para recoger al joven muerto.

Pero Paul, que también había bajado, se estiró sobre él y lo apretó contra el calor de su cuerpo. Después de eso, les dijo a los hermanos ansiosos que no hicieran ningún clamor, ya que su alma estaba ahora en él. Fue un milagro resucitar a una persona muerta, muy parecido al hijo de la sunamita, 2 Re 4:33 .

Luego, Pablo regresó a la sala de reuniones, celebró la Santa Comunión con los hermanos y aparentemente también la fiesta que celebraban los primeros cristianos en relación con el Sacramento. Después de la clausura del servicio regular, el apóstol todavía habló a los discípulos reunidos de una manera más informal, explicándoles muchos puntos sobre los cuales necesitaban información. Hasta el amanecer del nuevo día duró la reunión, cuando Pablo emprendió su viaje hacia el sur.

Pero los discípulos de Troas trajeron al niño sano y salvo, y se llenaron de gran consuelo y fuerza de fe. Se dieron cuenta de que era el poder de Dios en Pablo el que había realizado este milagro, y que esta obra, por lo tanto, testificaba de la verdad de la predicación de Pablo. Esta misma doctrina es la base de la fe de todo cristiano hasta el día de hoy.

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