Atti degli Apostoli 20:27

Porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de Dios.

Hay una tensión de inefable tristeza en todo el discurso de Pablo, y aquí se da la razón de la triste nota. Aunque el mismo Pablo no había recibido una revelación expresa, otros habían profetizado sobre el resultado del presente viaje. Se sintió urgido, compelido en el Espíritu, que dirigía sus pasos en más de una ocasión; habría sido un acto de desobediencia directa de su parte no viajar hasta Jerusalén.

No tenía ninguna información definitiva en cuanto a las cosas que le sucederían en esa ciudad, que vendrían sobre él para hacerle daño, sólo que el Espíritu Santo, en cada ciudad por la que había pasado recientemente, había testificado claramente que grillos, cadenas , y por lo tanto también la aflicción, le esperaba. Cuanto más se acercaba a Jerusalén, más explícitas se volvían las profecías, cap. 21:11. Paso a paso en su viaje, Pablo fue advertido y guiado, y de paso su espíritu se llenó de consuelo y valor desde lo alto.

No estimó su vida digna de mención, como una vida que era preciosa para él mismo. Como siempre había subordinado su vida, sus habilidades, sus talentos, sus ambiciones bajo la voluntad del Señor, así también aquí tenía un solo pensamiento, a saber, terminar su carrera, el servicio que había recibido del Señor Jesús, ser incansable en su testimonio, dar testimonio del Evangelio de la gracia de Dios. Este servicio, este ministerio, había sido confiado a Pablo por el mismo Jesús, cap.

9:6-15; Galati 1:1 ; Tito 1:3 . La gracia presupone la culpa, y por tanto Pablo no había debilitado el anuncio de la Ley, pero su mayor alegría había sido siempre testimoniar el Evangelio de la gracia de Dios en Cristo Jesús, para llevar a los pobres pecadores a la misericordia de su Salvador.

El mismo espíritu de servicio gozoso y dispuesto debe ser el poder impulsor de todo verdadero siervo del Señor, esté o no ocupado en la obra del ministerio formal. Pablo había subrayado todo esto una vez más, porque estaba convencido personalmente, basado en las profecías que había oído recientemente, de que todos los que ahora estaban reunidos delante de él, por medio de los cuales había viajado con la proclamación del reino de Dios, no volvería a ver su rostro.

Todos los indicios apuntaban en esa dirección y le causaron mucha ansiedad y aprensión. Y siendo este el caso, Pablo llamó a los presentes como testigos ante Dios en aquel día y en aquella hora solemne, que él era puro de la sangre de ellos, que ninguno de ellos podía exigir su alma de la mano del apóstol de falta de cuidado pastoral; porque no se había retraído, no había vacilado en proclamarles todo el consejo de Dios, el consejo de la redención y de la gracia.

“Ninguna epístola supera a la de los Efesios en la riqueza de sus pensamientos y en su concepto de un propósito divino que atraviesa las edades; ninguna epístola se detiene más plenamente en el concepto de la Iglesia como el cuerpo de Cristo, o exhorta más conmovedoramente a diligencia en mantener la unidad del espíritu, o insiste más prácticamente en el poder santificador del Espíritu único y el sentido de una pertenencia divina en cada esfera de la vida humana.

La rica y completa enseñanza de la epístola se dirige a hombres capaces de comprender el conocimiento del apóstol sobre el misterio de Cristo; en otras palabras, a aquellos a quienes había anunciado más plenamente que a otros el consejo de Dios".