Atti degli Apostoli 21:39

Pero Pablo dijo: Yo soy un hombre judío de Tarso, una ciudad de Cilicia, ciudadano de una ciudad no mala; y te suplico, permíteme hablar al pueblo.

A la llegada del tribuno con sus cohortes, el tumulto del pueblo se había apaciguado algo; pero cuando los soldados se volvieron para cumplir la orden de su comandante, un nuevo frenesí se apoderó del pueblo, pues parecía que les iban a arrebatar la presa. . Así sucedió que, cuando Pablo llegó a las escaleras que conducían a la Torre de Antonia, la gente enloquecida se abalanzó sobre el pequeño grupo de soldados con creciente violencia en un esfuerzo por alcanzar a Pablo.

Tan peligrosa era la situación que los soldados se vieron obligados a levantar a Pablo y llevarlo, debido a la fiereza de la gente. Porque la multitud del pueblo persistió en seguirlo, lanzando incidentalmente el grito: ¡Mátenlo! ¡Ponlo a muerte! el clamor que una turba judía era propensa a lanzar, Luca 23:18 ; Giovanni 19:15 .

Cuando los soldados, con el prisionero en medio, llegaron a la parte superior de la escalera, con toda el área del templo debajo de ellos, llena de una multitud rugiente y arremolinada, y estaban a punto de entrar en el cuartel, Paul se volvió hacia el oficial al mando. con la pregunta de si le permitiría hablar con él. Este último, con cierta sorpresa, preguntó: ¿Por qué, entiendes griego? Por la violencia de la turba y por otras indicaciones, el chiliarca había concluido que Pablo sin duda debía ser ese egipcio a quien Josefo también menciona, el hombre que había conducido una banda de cuatro mil asesinos, asesinos, al desierto.

Evidentemente, el tribuno pensó que el egipcio se había aventurado a regresar a la ciudad después de su vergonzosa derrota y ahora lo habían atacado como un impostor. Pero Pablo le corrigió en pocas palabras, diciéndole que era judío de Tarso en Cilicia, a lo que añade, con perdonable orgullo, que era ciudadano de una ciudad no pequeña, porque Tarso era una ciudad grande y floreciente. Habiendo disipado las graves sospechas del tribuno, Pablo añadió ahora la ferviente petición de que se le diera permiso para dirigirse al pueblo. Era su intención, incluso en esta emergencia, eliminar los prejuicios contra él y el Evangelio de Jesús, y así, si era posible, ganar adeptos para la Palabra de Gracia.

Resumen. Pablo continúa su viaje de Mileto a Tiro y de allí a Cesarea, de donde viaja a Jerusalén, donde los judíos de Asia levantan un tumulto contra él, y su vida solo se salva gracias a la pronta intervención del quiliarca romano.