Atti degli Apostoli 21:9

Y el mismo hombre tenía cuatro hijas, vírgenes, que profetizaban.

Cuando Pablo y sus compañeros hubieron cumplido los siete días, cuando hubieron cumplido el tiempo, cumplido el plazo señalado que habían permanecido para descargar el cargamento, salieron de la ciudad para proseguir su viaje. Y aquí tenemos una pequeña evidencia de un testigo presencial para indicar la intimidad afectuosa que en aquellos días caracterizaba la relación de los cristianos en general.

Para los discípulos de la ciudad, toda la congregación, no solo los hombres, sino también sus esposas e hijos, los escoltaron en su camino fuera de la ciudad. El lazo del amor mutuo, atado por su fe mutua, los unió en una unión más estrecha de lo que podría haberlo hecho la amistad terrenal. Habiendo llegado ante la ciudad, en la playa arenosa cerca de la orilla del agua, todos se arrodillaron y se entregaron a sí mismos ya su causa a Dios en oración.

La misma simplicidad de la narrativa en este lugar lo hace tan impresionante. Luego hubo despedidas de los amigos de una semana, más queridas entre sí que otras de meses y años, después de lo cual Paul y su compañía subieron a bordo, y los demás regresaron a casa. Los viajeros ahora, navegando desde Tiro, completaron su viaje; estaban en la última sección de su viaje, bajando por la costa de Siria y Palestina.

El viaje desde Macedonia se había completado con el desembarco en Tiro, la corta distancia que aún quedaba se podía hacer sin dificultad. Su barco llegó y ancló en Ptolemais, un puerto ocho millas al norte del Monte Carmelo, y así tuvieron la oportunidad de saludar a los hermanos en esa ciudad y pasar el día con ellos. Pero al día siguiente partieron y llegaron a Cesarea, donde terminó el viaje por agua.

Aquí entraron en la casa de Felipe el evangelista, originalmente uno de los siete diáconos elegidos por la congregación en Jerusalén, cap. 6, pero expulsado de la ciudad por la persecución de Saulo de Tarso. Felipe los agasajó con toda cordialidad durante algún tiempo. Lucas, que aquí, junto con algunos de sus compañeros, conoció a Felipe, registra que había en la casa cuatro hijas, vírgenes, que tenían el don de profecía.

No hay nada en el texto, sin embargo, que nos obligue a concluir que pertenecían a una orden especial, o que habían hecho voto de castidad. Simplemente compartían la vida hogareña de su padre, haciendo uso de sus dones extraordinarios solo como el Espíritu les indicaba, y no enseñaban públicamente. Su caso vino bajo el encabezamiento del cumplimiento de Gioele 2:20 , del cual no se pueden sacar conclusiones especiales con respecto a nuestros días.