Commento popolare di Kretzmann
Atti degli Apostoli 28:29
Y cuando hubo dicho estas palabras, los judíos se fueron, y tenían gran discusión entre ellos.
Fue en este punto de la discusión, cuando algunos estaban siendo persuadidos por las palabras de Pablo, cediendo a la convicción de la Palabra de Dios, y otros continuaban en su incredulidad, y cuando no podían ponerse de acuerdo entre ellos, Pablo les recordó una palabra del profeta Isaías, cap. 6:9-10, lo que hizo que la reunión se dispersara sin una conclusión definitiva con respecto al asunto. Se refirió a la profecía sobre el endurecimiento propio seguido del endurecimiento de parte de Dios.
Isaías había recibido el mandato expreso de ir a los judíos de su época y decirles que, literalmente, oirían con el oído y, sin embargo, no entenderían; que verían con sus ojos sobre la Palabra, y sin embargo no recibirían ninguna impresión en su mente. Y la razón de ese juicio fue que el corazón del pueblo se había vuelto insensible, insensible, y el oído espiritual de sus oídos se había vuelto difícil, y sus ojos no podían ver.
Por tanto, el Señor los había entregado a la dureza de su corazón, para que no vieran con sus ojos, ni oyeran con sus oídos, ni entendieran de corazón, y se convirtieran, y el Señor los sanara. Este terrible juicio sobre los obstinados judíos había comenzado en el tiempo de Isaías, había sido amenazado en los días del Salvador, Matteo 13:14 ; Marco 4:12 ; Luca 8:10 , y ahora estaba a punto de llevarse a cabo en su terrible maldición final.
Y no tendrían a nadie a quien culpar por los terribles resultados de su enemistad contra Cristo y Dios sino a sí mismos. Pablo anuncia formal y solemnemente a los judíos reunidos esta consecuencia de su resistencia y el curso que se vería obligado a adoptar en adelante. Quería que se supiera, que ellos entendieran, que la salvación de Dios, en el Evangelio del Mesías, ahora era enviada a los gentiles, y ellos escucharían y aceptarían su gloriosa noticia.
Tenga en cuenta que incluso estas últimas palabras se pronuncian no solo para condenar, sino también para conducir al arrepentimiento. Era como mostrar a los judíos el horrible abismo en cuyo borde se encontraban, habiendo cerrado deliberadamente los ojos y los oídos ante cualquier advertencia. Y algunos resultados parecen haber tenido esta última advertencia, si el texto aquí es correcto, porque cuando Pablo dijo estas palabras, salieron de sus aposentos, discutiendo el asunto entre ellos con gran vehemencia. Si el interés que así se suscita sólo conduce a una cuidadosa búsqueda de las Escrituras, una persona puede sentirse bien recompensada incluso por tales discusiones aparentemente infructuosas.