Atti degli Apostoli 4:7

Y cuando los hubieron puesto en medio, preguntaron: ¿Con qué poder o en qué nombre habéis hecho esto?

A la mañana siguiente, la emoción era alta en los círculos oficiales de Jerusalén; porque ¿no estaban a punto de acabar con la odiada secta que estaba ganando adeptos con tan alarmante rapidez entre ellos? Así que fue una sesión muy formal y muy completa del Sanedrín que se reunió tan pronto como todos pudieron ser notificados; porque el texto parece indicar que algunos vivían fuera de la ciudad. Estaban los gobernantes y los ancianos y los escribas, es decir, los miembros más prominentes e influyentes del sacerdocio, principalmente saduceos; aquellos cuya edad y saber los diferencian de los demás; y los abogados profesionales, que generalmente pertenecían a los fariseos.

Pero superándolos a todos estaban los miembros de la familia del sumo sacerdocio: Anás, aunque jubilado por los romanos, conservaba muchos de los derechos y obligaciones del cargo; Caifás, su yerno y el sumo sacerdote a cargo; Juan, Alejandro y todos los demás que pertenecieran a los parientes del sumo sacerdote. "Anás, a quien Lucas, tanto aquí como en su narración anterior, llama sumo sacerdote, era el sumo sacerdote legítimo, pero había sido depuesto por Valerio Grato, el predecesor de Pilato, y Caifás, su yerno, había sido, por el mismo procedimiento ilegal, puesto en su lugar, de modo que, mientras éste ejercía el oficio, el otro tenía derecho legítimo a él, y era reconocido como sumo sacerdote por el pueblo.

"Después de haber sido formalmente abierto el concilio, con sus miembros sentados en un semicírculo, los dos apóstoles fueron colocados en medio delante de ellos. Parece del versículo 14 que el primero queda lisiado, no queriendo que sus benefactores sean acusados ​​o hechos sufrir sin su presencia y simpatía, también apareció y tomó su posición junto a ellos. Ahora se pidió formalmente a los acusados ​​que dieran cuenta de su acción: ¿Con qué poder y en qué nombre has hecho esto? El milagro en sí no podía ser negado.

Lo que la pregunta altanera y un tanto mordaz pretendía sacar a relucir era qué tipo de poder y autoridad asumían los apóstoles; en virtud de qué nombre se atrevieron a realizar tales actos. Parece que la corte quería acusar a los apóstoles de adivinación o hechicería. Ver Deuteronomio 13:1 . Incidentalmente, los líderes judíos pueden haber esperado que Pedro y Juan hablarían palabras sin cuidado al responder la pregunta deliberadamente indefinida, y así proporcionarían un terreno real para un juicio.