Atti degli Apostoli 5:42

Y diariamente en el Templo y en cada casa no cesaban de enseñar y predicar a Jesucristo.

Si Gamaliel favoreció en secreto la causa de Cristo, pero por diversas razones no se unió a la congregación, o si expresó su opinión por un sentido natural de conveniencia y justicia, no se puede decidir a partir del relato bíblico. Pero su propósito al aducir los ejemplos a los que se refiere, el punto que desea hacer, es este, que el movimiento que el Sanedrín estaba combatiendo no debe ser reprimido con violencia; de hecho, hubo algunas dudas en cuanto a la sabiduría de oponerse en absoluto.

Su propuesta, como lo expresó muy clara y enfáticamente, era que debían apartarse de estos hombres, los apóstoles, y dejarlos en paz. Y aquí Gamaliel añade un dicho proverbial o axioma que no ha perdido su fuerza hasta el día de hoy: Si de los hombres es este consejo o esta obra, será completamente destruida; pero si es de Dios, no podéis destruir ninguno. “Si es hombre, está destinado a morir; si es Dios, no puede morir.

"Correctamente entendida, esta regla encuentra su aplicación en todos los tiempos. Es cierto que muchas congregaciones cristianas e Iglesias nacionales, que habían sido plantadas por Dios, como la Iglesia de Asia Menor, han sido destruidas, y que, por otra parte, Por otra parte, más de una ciudadela de Satanás, como el reino del Anticristo, ha continuado hasta el día de hoy. Pero tales condiciones y circunstancias se deben a la dureza del corazón del hombre, y el hecho de que Dios permita su existencia es Su castigo sobre un pueblo de dura cerviz. que no aceptará la verdad.

El consejo de Gamaliel fue aceptado como sano y bueno por todos los jueces, y aprobaron una resolución al efecto. Acto seguido, los apóstoles fueron llevados de regreso a la cámara del concilio, para recibir, en primer lugar, una flagelación por haber transgredido el mandato anterior del Concilio. Véase Deuteronomio 25:1 ; 2 Corinzi 11:24 ; 2 Corinzi 12:10 .

Antes de ser liberados, se les ordenó una vez más que no hablaran en el nombre de Jesús. Nota: Aquellos que se niegan a aceptar el Evangelio para la salvación de sus almas, sólo se amargan y endurecen cada vez más con cada proclamación de la misericordia de Dios; porque la Palabra del Evangelio se convierte para ellos en olor de muerte para muerte. Sin embargo, en lugar de intimidar a los apóstoles con este duro trato, los jueces les hicieron dar una gran exhibición de fe y confianza.

Habiendo recibido su flagelación. los discípulos salieron de la cámara del concilio llenos de gozo porque habían sido encontrados dignos de llevar el oprobio del nombre de Cristo, de que se les amontonara algo de la misma vergüenza y desgracia que habían sido puestas sobre su Señor. Y así de abiertamente llevaron cortada su intención de no obedecer al Sanedrín en el asunto de negar a su Maestro. No cesaban, todos los días, en el Templo, así como en las casas, tanto en público como en privado, de enseñar y predicar el nombre de Cristo Jesús, el Salvador.

La proclamación pública de la Palabra se complementó con la instrucción individual, como debe ser en nuestros días. Nota: La Palabra de Dios no puede ser estorbada sin el permiso de Dios. Él extiende sus manos protectoras sobre los cristianos que proclaman al mundo la Palabra de Vida.

Resumen. Los hipócritas Ananías y Safira son golpeados por el juicio de Dios, después de lo cual los apóstoles son encarcelados por los saduceos, entregados por el ángel del Señor, se defienden ante el Sanedrín y son liberados después de una flagelación.