Commento popolare di Kretzmann
Atti degli Apostoli 5:6
Y los jóvenes se levantaron, le dieron cuerda, lo sacaron y lo sepultaron.
Lucas acababa de narrar un ejemplo de verdadero desinterés caritativo en la conducta de Bernabé de Chipre. Desafortunadamente, sin embargo, el aprecio y elogio otorgado a las personas que han mostrado verdadera benevolencia a menudo incita a los hipócritas a fingir y mostrar un gran amor, para que también puedan recibir palabras que suenen agradables a sus oídos con comezón. En el paraíso de la Iglesia primitiva entró la serpiente del egoísmo y la corrupción.
Lucas no presenta reflexiones ni añade moraleja, adhiriéndose a su práctica de simplemente narrar los hechos de la historia. Había cierto hombre, miembro de la congregación en Jerusalén, llamado Ananías ("con quien Jehová ha tenido misericordia"). El nombre de su mujer, que también pertenecía a los que profesaban el cristianismo, era Sapphira (zafiro, "la bella"). A estos dos les pertenecía una posesión, alguna propiedad, muy probablemente una parte de bienes inmuebles mejorados de algún valor. Ahora bien, tanto Ananías como su esposa estaban ansiosos por ser considerados benefactores de sus hermanos más pobres, por lo que vendieron su propiedad, probablemente con algo de dinero. ostentación.
Pero su interés por los pobres era sólo una farsa, y por la buena voluntad de Dios no les importaba nada. Apartaron, se apropiaron para su propio beneficio, cierta parte del producto de la venta. Se hace constar expresamente que Sapphira tenía pleno conocimiento de este arreglo, que se hizo con su pleno conocimiento y consentimiento; ella era tan culpable como su esposo. "Si intentamos analizar el motivo de la pareja culpable, encontraremos que su acto fue un compromiso entre dos deseos profanos.
El deseo de tener la alabanza de los hombres, como la que habían recibido Bernabé y algunos otros, impulsó la venta y el regalo, mientras que el amor al dinero, que todavía los dominaba demasiado, impulsó la retención de una parte mientras estaban fingiendo darlo todo. "Habiendo decidido completamente su curso, Ananías tomó la suma de dinero que decidieron servir para establecer su fama como dispensadores de caridad, la llevó al lugar de reunión de los apóstoles y la congregación, y la depositó en el lugar acostumbrado. .
El acto que estaba cometiendo la pareja culpable no era simplemente su pecado como individuos, sino que ponía a toda la iglesia en gran peligro. Porque si otros se enteraran de este subterfugio, estarían dispuestos a practicar la misma hipocresía. Pero si la integridad y la verdad desaparecieran en la congregación, la Iglesia de Cristo perdería sus ornamentos más brillantes, y la hipocresía farisaica sería sustituida por la santidad cristiana.
"Era, por lo tanto, de vital importancia para la Iglesia que la introducción de un mal de tal magnitud encontrara una resistencia inmediata y eficaz". tu corazón para mentir al Espíritu Santo? Así como el diablo es el autor de todo pecado y transgresión, así también aquí infundió la idea de maldad y engaño en el corazón de Ananías.
Porque al fingir una benevolencia que estaba lejos de sentir, el hombre había mentido, no tanto a los hombres, a Pedro, a los apóstoles y a la congregación, sino al Espíritu Santo, que habló y actuó por medio de los apóstoles, que vivió y movido en la congregación cristiana. Había tentado al Espíritu de Dios, que prueba el corazón y la mente, que, como verdadero Dios, conoce los pensamientos más íntimos del corazón de cada hombre. Y Pedro muy apropiadamente le recordó a Ananías que la propiedad había sido suya para quedarse, si así lo deseaba; no había comunismo obligatorio en la congregación.
Y si había elegido vender su propiedad y quedarse con todo el dinero, estaba enteramente en su poder. Incluso habría sido estrictamente asunto suyo si hubiera declarado con franqueza que solo traía una parte de las ganancias, ya que tenía la intención de usar el resto él mismo. Pero su corazón se había fijado en obtener crédito por caridad y benevolencia que él no poseía. “El acto de vender su posesión con el ostensible propósito de convertirla en acciones comunes no les dejó más control sobre ella ni propiedad sobre ella; y su pretensión de que el dinero que trajeron era el producto total de la venta fue una mentira directa. en sí mismo, y un intento de engañar al Espíritu Santo, bajo cuya influencia pretendían actuar.
Esto constituyó la iniquidad de su pecado. Nota: El hecho de que Satanás había llenado el corazón de Ananías, y que él había concebido esto en su propio corazón, se coloca en un nivel. El hecho de que Ananías había cedido a la persuasión y tentación del diablo puso la responsabilidad, la culpa. , sobre Él. Lo mismo se aplica a todo pecador en cada pecado que comete, especialmente si se hace con una intención tan deliberada como en este caso.
Note también: Al mentirle al Espíritu Santo, Ananías había mentido a Dios mismo, porque el Espíritu Santo es Dios verdadero con el Padre y el Hijo. El engaño y la hipocresía de todo tipo están abiertos ante Su omnisciencia, como todo aquel que es culpable de estos pecados lo descubrirá tarde o temprano para su gran dolor. El pecado de Ananías recibió inmediatamente su condenación y un castigo que pretende ser una advertencia para todos los tiempos.
Porque tan pronto como Pedro terminó su ferviente reprensión, tan pronto como el culpable escuchó estas palabras, se postró y exhaló su alma; murió al instante, herido por la ira del Espíritu Santo. La ejecución fue tan obviamente un acto de Dios que un gran temor cayó sobre todos los que vieron el castigo y escucharon las palabras que lo acompañaban. Cuando Dios habla, el corazón del hombre pecador se llena de asombro.
Y los jóvenes de la congregación, no una clase especial o cuerpo separado, sino los miembros más jóvenes de la audiencia, se levantaron de sus lugares. No hubo tiempo ni para un lamento ni para una elaborada ceremonia fúnebre, si la gente presente hubiera estado tan inclinada; no hubo llanto ni demora. Envolviendo al muerto en su propio manto, los jóvenes lo sacaron y lo enterraron. Tal es el fin de los que abusan de la gracia del Señor. No os dejéis engañar, de Dios nadie se burla.