Atti degli Apostoli 6:8

Y Esteban, lleno de fe y de poder, hacía grandes prodigios y milagros entre el pueblo.

Al exponer su proposición ante la congregación, los apóstoles, aunque eran maestros inspirados de la Iglesia, no hicieron demandas arbitrarias; no hay evidencia de aspiraciones jerárquicas. La congregación debía decidir su proceder en este asunto. Pero la sabiduría de la solución era tan obvia que la congregación no dudó en actuar en consecuencia: la palabra fue agradable ante todos. Y así se procedió a elegir, escoger, a siete hombres que tuvieran los atributos nombrados por los apóstoles: Esteban, de quien se dice enfáticamente que estaba lleno de fe, no fidelidad, sino creencia en el Salvador, de quien brotan todas las virtudes; Felipe, Prócoro, Nicanor, Timón, Parmenas y Nicolás, siendo este último un prosélito judío procedente de Antioquía.

Es notable que todos los nombres son nombres griegos, y aunque el argumento no es concluyente, es muy probable que la generosidad de la congregación los impulsara a seleccionar solo judíos griegos y griegos para el cargo. El egoísmo y los celos serían absolutamente desconocidos entre ellos. Está completamente de acuerdo con la Palabra y la voluntad de Dios si las congregaciones cristianas eligen a todos sus propios oficiales y están a cargo de todos sus propios asuntos.

Y donde hay peligro de perturbación, es mucho mejor ceder en asuntos indiferentes y dejar que la caridad gobierne sola. Los diáconos recién elegidos fueron luego presentados ante los apóstoles, quienes oraron sobre ellos con la imposición de manos. Esta fue una ceremonia hermosa y significativa, por la cual fueron instalados en el cargo, y se usa correctamente en la Iglesia cristiana hasta el día de hoy, pero no por mandato divino.

Mediante el nombramiento de estos siete oficiales para que se hicieran cargo de los ministerios diarios, los apóstoles ganaron mucho tiempo para sus importantes deberes, para predicar, enseñar y orar, con el resultado de que su obra fue mucho más eficaz que antes. La Palabra de Dios creció en poder, en influencia; el número de discípulos en Jerusalén aumentó grandemente; e incluso un gran número de sacerdotes obedientes a la fe, aceptaron la enseñanza de la fe en Jesús como su Salvador.

Estos sacerdotes, como principales servidores de las antiguas formas, debieron pertenecer a los más violentos opositores de la Iglesia, y su conversión significó una gran victoria de Cristo en medio de sus enemigos. Es especialmente notable que el maravilloso cambio se atribuye a la Palabra de Dios, que obra eficazmente dondequiera que se proclame. Uno de los exponentes más celosos de la Palabra en este momento fue Esteban, uno de los siete diáconos que habían sido elegidos por la congregación.

Se enfatiza una vez más que estaba lleno de fe y poder. Su fe en Jesús el Redentor estaba sólidamente establecida. Y de esto creció el favor con Dios y el hombre, la virtud y el poder. “Poder aquí significa actividad o acto; como si él dijera: Él tuvo una fe tan grande, por lo tanto también hizo mucho y fue poderoso en obras. la fe, más activa es en el hacer.

Pero fue una manifestación especial del poder del Espíritu lo que capacitó a Esteban para realizar milagros y grandes señales entre el pueblo. Dios hace su obra a su manera, según sus propios métodos, y necesitaba a Esteban en ese momento.