Atti degli Apostoli 7:16

y fueron llevados a Siquem, y puestos en el sepulcro que Abraham compró por una suma de dinero de los hijos de Emmor, el padre de Siquem.

El relato avanza con la misma fuerza gráfica e interesante que antes, y está igualmente hábilmente resumido. Los hermanos de José estaban celosos del favor que le tenía su padre, y en un ataque de envidia lo vendieron a los madianitas y así, a través de ellos, a Egipto, Genesi 37:4 ; Genesi 11:28 .

Pero aquí nuevamente, como enfatiza Esteban, Dios estaba con José, liberándolo de todas sus desgracias y tribulaciones, que le sobrevinieron también en la tierra de su servidumbre, y dándole tanto favor como sabiduría ante Faraón, el rey de Egipto. El esclavo hebreo, desconocido unas horas antes, fue nombrado gobernante de Egipto y administrador de la casa del rey también. Luego vino la hambruna, que golpeó no solo a Egipto, sino también a Canaán, y causó un gran sufrimiento, haciendo escaso no solo el pan ordinario, sino también toda la comida hecha de maíz.

Pero habiendo llegado la noticia de que a Egipto se le proporcionó grano para alimento, Jacob envió a sus hijos allá por primera vez, Genesi 42:1 . En su segunda venida, José se dio a conocer a sus hermanos, un hecho que también dio a conocer a Faraón la familia y el origen de José. Fue entonces que José envió a buscar a su anciano padre a Egipto y toda su relación.

Esteban aquí no habla en oposición a Genesi 46:27 , donde solo se mencionan setenta almas, sino que sigue la traducción griega del Antiguo Testamento, la llamada Septuaginta, que así es corroborada por el Espíritu de Dios. Porque al tomar el número setenta y cinco, el texto sigue la forma del relato del Génesis e incluye a los dos hijos de Manasés, los dos hijos de Efraín y el nieto de este último.

Jacob, habiéndose trasladado a Egipto, murió allí a su debido tiempo, y todos sus hijos también murieron allí. Por una petición especial y promesa que Jacob había tomado de José con un juramento, su cuerpo fue llevado a Canaán y sepultado en la cueva del campo de Macpela, Genesi 50:13 . Esta cueva Abraham la había comprado a Efrón el heteo, Genesi 23:16 .

Jacob había comprado una parcela de tierra de Emmor, o Hamor, el padre de Schechem, de quien se nombró todo el campo, Genesi 33:19 . Allí fue enterrado José, y muy probablemente también todos los demás hijos de Jacob, Giosuè 24:32 , como informa Jerónimo, que vivió en Palestina en el siglo IV. Así, los dos relatos se contraen en uno solo en el breve relato de Esteban.