Atti degli Apostoli 7:50

¿No hizo mi mano todas estas cosas?

Esteban retoma el relato de las diversas casas de adoración entre los judíos con un propósito, ya que quiere mostrar que la dependencia de las formas de adoración externa es vana sin la verdadera fe del corazón. Esa ventaja la tenían los hijos de Israel en el desierto: tenían el Tabernáculo del testimonio, donde Dios mismo se apareció y dio testimonio de sí mismo. Lo habían hecho tal como Dios, en Su larga conversación con Moisés, Esodo 25:40 , se lo había mostrado y ordenado.

Moisés había visto el diseño y el plano de toda la tienda y de todos sus accesorios, y así estaba hecho. Y este mismo Tabernáculo, cuyo cargo había sido dado al pueblo por Moisés, lo trajeron consigo cuando entraron en la Tierra Prometida bajo el liderazgo de Josué, cuando ocuparon la antigua posesión de los gentiles. A estos últimos el Señor los expulsó gradualmente, los expulsó, delante de los hijos de Israel durante varios siglos, en el tiempo de los jueces y de Saúl, hasta el tiempo de David, el amado del Señor.

En su tiempo, la conquista del país estaba prácticamente completada, las naciones que no habían sido destruidas habían sido puestas en sujeción. Entonces David, ya que había hallado el favor de Dios y era muy estimado delante de Él, no sólo deseó fervientemente, sino que incluso pidió encontrar, para construir un tabernáculo duradero para el Señor; y si el Templo hubiera tenido realmente el valor que le dieron los judíos posteriores, se podría haber esperado que Dios hubiera dado su consentimiento.

Pero el Templo no fue construido por David, sino por Salomón, 2 Cronache 6:7 , Pero Esteban quiere que sus oyentes recuerden que la presencia del Dios Altísimo no se limita a ningún edificio, aunque fuera del tamaño y belleza del Templo de Salomón. El constructor del primer Templo mismo lo había confesado, 1 Re 8:27 ; 2 Cronache 6:18 .

Y el profeta Isaías había escrito en el mismo tono, ( Isaia 66:1 -. El cielo es para mí un trono y la tierra un estrado para mis pies; ¿qué casa me edificaréis, dice el Señor, o qué lugar? ¿Para mi descanso? ​​¿No ha hecho mi mano todo esto? La absoluta insensatez de los judíos al fijar su fe en el templo que había tomado el lugar del de Salomón, y en la ciudad en la que había sido colocado, no podría haber sido sacado a la luz. con mayor fuerza que en estas palabras.

Todo el culto de los judíos había degenerado hasta convertirse en una mera observancia de formas y costumbres, sin vida y verdadero poder. Y Stephen había esbozado la situación con algunas palabras fuertes, pero adecuadas, para presentarla a los ojos de sus jueces tal como realmente existía.