Los hechos de los apóstoles
Introducción
El autor de los Hechos de los Apóstoles, por el consentimiento unánime de la Iglesia primitiva, es Lucas, el "médico amado", el amigo, compañero y colaborador de San Pablo. El libro, por su propio testimonio, es una continuación del Evangelio de San Lucas. Ver Atti degli Apostoli 1:1 con Luca 1:1 .
A todos aquellos que dudan de la autoría de Lucas, después de comparar este libro con el tercer evangelio y notar la similitud en estilo, lenguaje y vocabulario, debe decirse, como lo dice un comentarista: "La cuestión de la autoría se encuentra entre Lucas y algún otro escritor; y el testimonio adverso, para ser concluyente, debe nombrar a ese otro escritor". Lucas tuvo la mejor oportunidad de obtener su información de las fuentes más auténticas, de los apóstoles, especialmente del mismo Pablo, y por su propia observación personal. , como muestran los pasajes llamados "nosotros", si se toma en consideración que el Espíritu Santo, al usar a los santos escritores como sus herramientas para escribir las verdades divinas, hizo uso de sus dones naturales y habilidades adquiridas, el " El carácter paulino" del libro se destacará de forma muy destacada.
El Libro de los Hechos, al igual que el Evangelio de San Lucas, está inscrito a Teófilo, muy probablemente un converso romano perteneciente a la clase más rica e influyente. Por lo tanto, está dirigido principalmente a los cristianos gentiles de Italia y de otros lugares, quienes fácilmente podían entender el estilo sencillo y el griego fluido del autor.
El fin u objeto de San Lucas al escribir el Libro de los Hechos aparece en todos los Capítulos y casi en todas las páginas. Quería relatar, en primer lugar, de qué manera se dio el don del Espíritu Santo en el día de Pentecostés, y que la obra subsiguiente de los apóstoles se debió enteramente a Su agencia y ministerio. Tan prominente es esta característica, el Espíritu Santo y Su obra se mencionan unas setenta veces, que un maestro de la Iglesia ha llamado al libro el Evangelio del Espíritu Santo.
Estrechamente relacionado con esta característica está el hecho de que todos los acontecimientos en la historia de la Iglesia primitiva se basan en la resurrección de Jesucristo y se les hace parecer como consecuencia de ella. Por eso otro maestro de la Iglesia antigua llamó al libro la Demostración de la Resurrección. Pero, en segundo lugar, Lucas quería dar cuenta de la expansión del cristianismo, no sólo entre los judíos, sino también entre los gentiles, por obra misionera de los apóstoles.
"La nota dominante del libro es la causa misionera". El Libro de los Hechos pretende complementar la historia de Jesús, tal como se encuentra en el Evangelio de Lucas, con una historia de los apóstoles, y dar un relato gráfico del progreso victorioso. del Evangelio de Jesús desde Jerusalén, la capital de los judíos, a Roma, la capital del mundo. Pero también hay un tercer propósito evidente en el Libro de los Hechos. "Debes leer este libro y considerarlo no solo como St.
el registro de Lucas de los hechos personales o la historia de los apóstoles, pero este es el punto que más bien debe notar, a saber, que con este libro San Lucas enseña a toda la cristiandad hasta el fin del mundo el verdadero artículo principal de la doctrina cristiana, que dice nosotros que todos debemos ser justificados solo por la fe en Jesucristo, sin la Ley ni nuestras propias obras. De ahí el uso frecuente de la palabra "gracia" y la continua referencia a las buenas nuevas de la misericordia de Dios en Cristo Jesús.
En cuanto a la época en que se escribió el Libro de los Hechos, es probable que se escribiera poco después del evangelio, antes de la destrucción de Jerusalén, pero no mucho antes del año 70 d.C. Sus últimos versículos indican que debió escribirse antes de la muerte. de san Pablo, acaecida en el 67 o principios del 68. En conjunto, parece fundada la conclusión de asumir el año 65 como fecha de composición y Roma como lugar.
El Libro de los Hechos se divide fácilmente en dos partes principales. En la primera división Lucas habla de la historia general de la Iglesia cristiana hasta la muerte de Herodes (cap. 1:1-cap. 12). Esta parte se puede subdividir de nuevo, ya que el autor relata en primer lugar la historia temprana de la congregación en Jerusalén (1:1-8:4): y luego la expansión de la Iglesia a través de Judea, Samaria y el país circundante (8 :5 al capítulo 12).
La segunda división principal del libro trae un relato de la vida y labores del Apóstol Pablo. Tenemos allí, en primer lugar, una historia de sus giras de predicación entre los gentiles hasta su visita a Jerusalén (13:1 al 21). Y el final del libro cuenta la historia de sus cinco años de prisión.
“En el Libro de los Hechos vemos cómo se formó y estableció la Iglesia de Cristo. Los apóstoles simplemente proclaman la verdad de Dios relativa a la Pasión, muerte, resurrección y ascensión de Cristo; y Dios acompaña su testimonio con la demostración de Su Espíritu.¿Cuál fue la consecuencia?Miles reconocen la verdad, abrazan el cristianismo y lo profesan abiertamente con el riesgo más inminente de sus vidas.
El cambio no es un cambio de meramente un sentimiento religioso o modo de culto por otro; sino un cambio de temperamento, pasiones, perspectivas y conducta moral. Todo antes era terrenal, o animal, o diabólico, o todo esto junto; pero ahora todo es santo, espiritual y divino; la influencia celestial se extiende y nacen naciones para Dios. ¿Y cómo se produjo todo esto? No por fuerza ni poder; no por la espada, ni por la autoridad secular; no por motivos y perspectivas mundanas; no por fraudes piadosos o astucia astuta; no por la fuerza de la elocuencia persuasiva: en una palabra, por nada más que la sola influencia de la Verdad misma, atestiguada en el corazón por el poder del Espíritu Santo".