Commento popolare di Kretzmann
Ebrei 11:12
Perciò vi nacque anche uno, e lui come morto, tanti come le stelle del cielo in moltitudine, e come la sabbia che è presso la riva del mare innumerevoli.
Poiché era il padre dei credenti dell'Antico Testamento, l'esempio di Abramo è trattato a lungo, non meno di cinque punti in cui la sua fede si è distinta in modo prominente essendo riportati in questo capitolo: Per fede Abramo, chiamato ad andare in un luogo che era destinato a ricevere in eredità, obbedì e se ne andò, non sapendo dove andava. Genesi 12:1 .
Quando il Signore ha rivolto la Sua chiamata speciale ad Abramo, quest'ultimo viveva con suo padre Terah ad Haran. La chiamata di Dio influenzò il suo cuore e la sua mente a tal punto che non fu più identificato in alcun modo con l'idolatria praticata nella casa paterna, e che la sua fede produsse in lui una forte obbedienza alla chiamata del Signore. Forse non fu cosa facile per Abramo, che a quel tempo aveva già settantacinque anni e possedeva grandi ricchezze, lasciare la casa del padre per un paese sconosciuto, dove, peraltro, l'idolatria era praticata tanto male quanto in Mesopotamia. Ma la sua fede nella promessa del Messia gli diede il potere di credere anche alla promessa riguardante la terra della sua eredità sulla terra.
La fede di Abramo fu messa a dura prova in questo momento: per fede soggiornò nella Terra della Promessa come in un paese straniero, vivendo in tende, con Isacco e Giacobbe, gli eredi con lui della stessa promessa; poiché aspettava la città fondata, il cui architetto e costruttore è Dio. Tutti questi fatti sono registrati nel Libro della Genesi. Essendo venuto nella Terra della Promessa, la terra di Canaan, Abramo, invece di ricevere in suo possesso il paese come avrebbe potuto aspettarsi dalle parole del Signore, non ottenne nemmeno un piede di terra da chiamare suo , essendo anche obbligato, alla morte di Sara, ad acquistare per lei un luogo di sepoltura dai figli di Heth.
Visse la vita di un nomade, abitando nelle tende e spostandosi da un luogo all'altro secondo l'occasione. Questa fu la sorte anche di suo figlio Isacco e di suo nipote Giacobbe. Vivevano nella terra che Dio aveva loro promesso in eredità, eppure era una terra straniera per loro, una terra in cui erano stati semplicemente patiti come forestieri. Questo è stato sicuramente un duro test per la fede dei patriarchi.
Ma Abramo era all'altezza della prova. Sebbene non possedesse un piede di suolo in Canaan per più di cinquant'anni e quindi solo una piccola grotta con la terra adiacente, considerava questo paese come un suo possedimento e non permise a Eliezer di suggerire di riportare Isacco in Mesopotamia. In questa fede Abramo fu sostenuto dalla sua ferma speranza della gloria futura, che sapeva essere sua in virtù dei meriti del Messia.
Potrebbe essere obbligato, finché visse qui sulla terra, a vivere una vita da nomade, ma questo non ha scosso la sua ferma speranza di entrare nella Gerusalemme celeste, la città che è stata progettata e costruita da Dio per coloro che Lo amano . Questa è la speranza dei credenti di tutti i tempi; poiché non hanno qui una città continua, ma cercano quella che verrà.
La fede di Abramo fu condivisa anche da sua moglie Sara, anche se non nella stessa misura: per fede anche Sara ricevette la forza di concepire e fu liberata da un figlio anche se oltre la solita età, poiché lo considerava fedele che aveva promesso. Genesi 18:12 . Quando Abramo venne a Canaan, Sara aveva circa sessantacinque anni e non solo era sterile, ma aveva ormai superato l'età in cui poteva aspettarsi di avere un figlio secondo il corso della natura, Genesi 18:11 .
Per ventiquattro anni aspettò che la promessa di Dio si adempisse, e la sua fede a volte non era all'altezza della tensione, come quando diede ad Abramo la sua serva Agar come seconda moglie, e quando rise all'ultimo annuncio definitivo di il Signore, Genesi 18:12 . Ma il gentile rimprovero del Signore in quest'ultima occasione sembra aver avuto l'effetto benefico di scacciare dal suo cuore ogni dubbio, semplicemente perché confidava nella promessa di Dio.
Fu questa fede, cresciuta, come avvenne, dalla vera fede nel Messia promesso, che era sempre connessa con l'annuncio di Dio ad Abramo, che le diede la forza di diventare madre all'età di ottantanove anni, controcorrente di natura.
Il risultato di questa incrollabile fiducia nella parola e nella promessa di Dio fu veramente straordinario: perciò anche da uno, e da uno buono come morto, questi (discendenti) furono come le stelle del cielo per moltitudine, e come la sabbia che è innumerevoli in riva al mare. In modo così miracoloso fu fondata, tramite Sara, lei stessa per natura doppiamente incapace a tale scopo, una famiglia. E un altro punto strano è questo, che anche Abramo in quel tempo era oltre l'età in cui un uomo può ordinariamente generare figli; la sua potenza generativa, secondo il normale corso della natura, era venuta meno.
Poiché la promessa di Dio, tuttavia, era così certa, il risultato fu che i discendenti di Abramo, attraverso Isacco, i figli d'Israele, alla fine furono come le stelle del cielo o la sabbia in riva al mare per una moltitudine. Genesi 21:2 ; Genesi 22:17 ; Genesi 32:12 . Così la fede sia di Abramo che di Sara fu vendicata meravigliosamente.