Ebrei 11:16

Ma ora desiderano un paese migliore, cioè un celeste; pertanto Dio non si vergogna di essere chiamato loro Dio; poiché ha preparato loro una città.

Lo scrittore sacro qui mostra che la sua definizione di fede si applica bene nel caso di Abramo, Sara, Isacco e Giacobbe: Questi morirono tutti secondo la loro fede, sebbene non fossero diventati partecipi delle promesse, ma li avessero visti da lontano li salutò e confessò che erano forestieri e pellegrini sulla terra. Come i patriarchi avevano creduto durante la loro vita, così morirono nella loro fede, come conveniva agli uomini che avevano visto il giorno del Signore, la salvezza venuta, da lontano, per le promesse del Signore, Giovanni 8:56 .

Erano così fermamente persuasi che Dio avrebbe adempiuto la Sua parola in ogni particolare che ne videro effettivamente l'adempimento. Hanno salutato le promesse da lontano, poiché le persone a bordo di una nave possono salutare un gruppo di amici a terra. Il fatto che le promesse evangeliche non si siano adempiute durante la loro vita, e che non abbiano visto il Messia in persona, non ha influenzato la loro fede. Si confessavano allegramente e si definivano stranieri e pellegrini qui sulla terra, un fatto per il quale il loro essere ospiti nella Terra della Promessa era un tipo.

Vedi Genesi 23:4 ; Genesi 47:9 ; Salmi 39:12 ; 1 Pietro 1:1 ; 1 Pietro 2:11 .

Questa confessione aperta dei patriarchi, come è stata messa in evidenza nelle loro vite, è ulteriormente discussa: perché coloro che dicono queste cose mostrano chiaramente che sono alla ricerca di una patria. Il riconoscimento e la confessione dei patriarchi di essere stranieri e dimoranti qui sulla terra, che questo mondo non era il loro paese d'origine, ha reso molto evidente che la vera patria deve essere altrove, che stanno aspettando con impazienza il loro ingresso nel luogo promesso.

Pensano, hanno in mente e stanno andando verso una terra che possono chiamare propria, che è loro per dono di Dio. Tutto il loro atteggiamento concordava con questo stato d'animo: E se, invero, avessero custodito ricordi di quella terra che avevano lasciato, avrebbero avuto occasione di tornare; ma ora aspirano a una migliore, che è quella celeste. Se in qualsiasi momento durante il loro soggiorno in Canaan e anche in Egitto i patriarchi avessero avuto rimpianti per aver lasciato la Mesopotamia, se avessero custodito bei ricordi di quel paese terreno da cui era uscito Abramo, se i loro sospiri si fossero preoccupati di un semplice paradiso terrestre, allora sarebbe stato facile per loro tornare nella loro antica patria.

Ma non era un paese terreno a cui aspirava la loro fede con tanto sospiro ansioso, ma la terra celeste promessa, la città il cui possesso era assicurato in virtù dei meriti del Messia. Così si fa emergere il rapporto cordiale tra Dio e loro: Perciò Dio non si vergogna di essere chiamato loro Dio; perché ha preparato loro una città. Poiché la fede dei patriarchi nelle promesse di Dio era così implicita, perché essi accreditavano le Sue promesse anche se in realtà non ne erano diventati partecipi mentre vivevano qui sulla terra, quindi Dio non se ne vergognava, non esitò a confessare loro, era disposto ad essere chiamato il loro Dio, il Dio di Abramo, Isacco e Giacobbe, Esodo 3:15 .

Anche per questo preparava loro una città, la Gerusalemme celeste, le magioni di lassù, che soddisfacessero in tutto e per tutto le speranze e le attese che avevano tenuto per tutta la vita, Giovanni 14:1 . Questa è anche la meta delle speranze, dell'attesa della fede, di tutti i credenti fino ad oggi Gerusalemme, la città bella e alta.