Efesini 2:22

nel quale anche voi siete edificati insieme per una dimora di Dio mediante lo Spirito.

L'apostolo qui trae la conclusione dalle precedenti affermazioni, offrendo un riassunto di tutto ciò che è stato detto: Perciò, dunque, non siete più stranieri e forestieri, ma siete concittadini dei santi e membri della casa di Dio. Poiché tutti i punti che l'apostolo ha esposto nella sezione precedente sono così ben stabiliti, ne consegue ora che i cristiani gentili, che prima occupavano un posto lontano dalla cittadinanza d'Israele, che erano stranieri o, nel migliore dei casi, soggiornanti tra i Gli ebrei, subiti o tollerati piuttosto che considerati alla pari, sono ora cittadini del Commonwealth della Chiesa cristiana, con piena partecipazione e godimento di tutti i diritti e privilegi del Regno.

Oppure, modificando in qualche misura la figura, la Chiesa cristiana è una grande, santa famiglia, in cui Dio è il Padre di casa, il Capo della casa e tutti i credenti membri della famiglia, con libero accesso all'uso di tutti i beni che sono liberamente dispensati dal Padre. Non c'è differenza qui: i cristiani gentili appartengono alla famiglia di Dio come tutti gli altri credenti, hanno il diritto dei figli, il diritto all'eredità.

Anche in questo caso l'apostolo cambia la figura e l'immagine: essendo edificato sul fondamento degli apostoli e dei profeti, la pietra angolare è Cristo Gesù stesso. I credenti non sono solo membri della famiglia di Dio, ma costituiscono essi stessi la casa, il tempio, di Dio; sono le pietre vive nell'edificio sacro della Chiesa. Essi poggiano per fede, sono edificati, il fondamento degli apostoli.

Gli apostoli, in quanto maestri della Chiesa in tutti i tempi, sono il fondamento di questo meraviglioso edificio, la cui pietra miliare non sarà posta fino all'ultimo giorno. Sebbene siano morti molto tempo fa, insegnano e predicano ancora attraverso i loro scritti. E lo stesso vale per i profeti dell'Antico Testamento, poiché i loro scritti sono fondamentali per la Chiesa di tutti i tempi, a cui si riferiscono continuamente gli stessi apostoli, Romani 16:26 .

I libri degli apostoli nel Nuovo Testamento e dei profeti nell'Antico Testamento sono la Parola di Dio, scritta per ispirazione dello Spirito Santo, fondamento incrollabile e incrollabile della Chiesa di Cristo. Su questo fondamento sono edificati i cristiani gentili e tutti i credenti; in essa riposano, attraverso di essa ricevono la forza per resistere a tutte le tempeste. Questo è tanto più sicuro, poiché Gesù Cristo stesso è la pietra angolare, 1 Pietro 2:6 .

Nell'edificazione della Chiesa fondamento e pietra angolare non sono due cose separate, ma l'una comprende l'altra. Cristo Gesù è il contenuto degli scritti profetici e apostolici; Cristo si trova dentro e con la Sua Parola, e da nessun'altra parte. Il fondamento invisibile della Chiesa e il mezzo visibile e udibile che stabilisce il legame tra i credenti e Cristo sono chiamati insieme, per mantenere la figura della casa che è in corso di erezione.

Gesù Cristo, il Salvatore dell'umanità peccatrice, di cui è testimonianza la Parola dei profeti e degli apostoli, è il fondamento della fede e della congregazione dei santi che si sta raccogliendo dal mondo dei peccatori.

L'edificio in quanto tale è ora descritto: nel quale tutto l'edificio, opportunamente unito, cresce a tempio santo nel Signore. Non tutti gli edifici, ma l'intero edificio, che è uno solo, perché l'apostolo parla della santa Chiesa cristiana, della comunione dei santi, non delle singole chiese o congregazioni. L'unico grande edificio della Chiesa, per l'aggiunta dei singoli membri, che sono opportunamente uniti o accomunati a quelli che prima erano membri, a poco a poco cresce; procede verso il compimento, finendo con la conversione dell'ultimo membro eletto.

Così l'edificazione della Chiesa di Cristo mostra ovunque simmetria e armonia. I membri della Chiesa, mediante l'amore radicato nella fede, conservano l'armonia; si sottomettono l'un l'altro; si adattano l'uno all'altro. Benché di nazionalità e temperamento diversi, ebrei e gentili, greci e barbari, saggi e stolti, sono in pace tra loro, e ciò in Cristo. La fede comune in Cristo produce questo effetto. Nell'ultimo giorno il tempio santo nel Signore starà davanti ai nostri occhi attoniti nella bellezza della sua perfezione.

Allora apparirà anche lo scopo dell'edificio: nel quale anche voi siete edificati insieme per una dimora di Dio nello Spirito. L'indirizzo diretto serve a sottolineare l'interesse personale di ogni credente per questo edificio, la cui costruzione va avanti giorno dopo giorno, a volte con notevole successo, a volte con grandi difficoltà. Ovunque e ogni volta che viene proclamata la Parola dei profeti e degli apostoli, lì si guadagnano credenti per la crescita della Chiesa.

E così la fine presenterà la Chiesa completa, perfetta, l'abitazione di Dio, il luogo in cui Dio sceglie di vivere, nello Spirito; poiché è mediante la potenza dello Spirito che si guadagnano anime per Cristo, che nuove pietre vengono aggiunte a questo meraviglioso tempio. Così la Chiesa cristiana è un tempio del Dio Uno e Trino. Il grande Dio del cielo, che si è rivelato in tre persone, che il cielo dei cieli non può contenere, ha la sua dimora in mezzo all'umanità peccatrice, nella Chiesa di Cristo.

Questa meravigliosa gloria e dignità della Chiesa è ancora oggi nascosta agli occhi degli uomini. Ma nell'ultimo giorno la Chiesa apparirà davanti agli occhi di un mondo stupito come un tempio di bellezza e magnificenza, e lo splendore e la gloria del mulino del Signore risplenderanno da questa singolare struttura. "Ecco, il tabernacolo di Dio è con gli uomini, ed Egli abiterà con loro, ed essi saranno il suo popolo, e Dio stesso sarà con loro e sarà il loro Dio", Apocalisse 21:3 .

Riepilogo

L'apostolo ricorda ai cristiani che, quando erano morti nei peccati, Dio li ha vivificati e ha dato loro la forza di una nuova vita spirituale, celeste in Cristo Gesù; Egli ricorda soprattutto ai cristiani gentili che essi, che prima erano estranei e lontani, ora sono stati introdotti nel regno di Cristo e sono stati fatti membri della Chiesa di Cristo.