Efesini 3:19

e conoscere l'amore di Cristo, che supera la conoscenza, affinché possiate essere ricolmi di tutta la pienezza di Dio.

L'apostolo riprende ora il filo del suo discorso, interrotto dopo il v. 1 per parlare del ministero del suo apostolato: Per questo piego le mie ginocchia al Padre del Signore nostro Gesù Cristo, dopo il quale ogni famiglia del cielo e della terra è chiamato. Poiché i cristiani efesini sono stati aggiunti, per opera di Paolo, alla Chiesa di Cristo, perché egli è il loro maestro, il loro apostolo, perciò egli sente suo dovere piegare le ginocchia in preghiera per queste anime affidate alle sue cure.

Lutero esprime il pensiero di Paolo così: «Devo giacere qui prigioniero e non posso stare con voi né aiutarvi in ​​altro modo, solo per poter piegare le ginocchia, cioè con tutta umiltà e serietà pregate Dio che dia voi, e operare in voi, ciò che né io né nessun altro possiamo fare, anche se avessi la mia libertà e fossi sempre con voi». Il Dio al quale Paolo rivolge la sua urgente intercessione è il Padre del Signore nostro Gesù Cristo e quindi il vero Padre di ogni credente.

Particolarmente, però, è Lui il Padre al quale prende il nome ogni generazione, o famiglia, dei figli di Dio, tutte le persone che per mezzo di Cristo Gesù sono rinate a una nuova vita spirituale. Tutte le assemblee dei figli di Dio, sia qui in terra che in cielo, in mezzo ai santi angeli, portano il loro nome dal Padre di nostro Signore Gesù Cristo; stanno tutti nello stesso modo, nell'eguale rapporto dei figli con Lui; formano tutti una grande famiglia, ogni membro della quale può chiedere e aspettarsi solo le benedizioni più alte e più ricche dal Genitore superiore.

In questo senso Paolo introduce il tema della sua preghiera: affinché vi conceda, secondo la ricchezza della sua gloria, di essere rafforzati nella potenza mediante il suo Spirito nell'uomo interiore. Dio ha una ricchezza, una grande quantità, di eccellenza, maestà e perfezione; dalla sua pienezza possiamo sempre ricevere, e grazia su grazia, Giovanni 1:16 .

Paolo chiede audacemente la misura del dono della perfezione di Dio che metterà in gioco questa ricchezza inesauribile. Perché solo così i cristiani possono crescere potentemente in forza, in potenza spirituale, solo così, cioè, attraverso l'opera del suo Spirito, il nuovo uomo interiore, l'io rigenerato dei cristiani, può progredire nella fede e nella santità. La grazia fortificante di Dio deve essere riversata nell'uomo interiore giorno dopo giorno, il dono della sua potenza deve essere rivolto incessantemente a questo oggetto, altrimenti la nuova vita spirituale si estinguerà presto.

Questa idea si sviluppa ulteriormente: che Cristo possa abitare attraverso la fede nei vostri cuori. Non solo i doni e le virtù di Cristo, ma il Cristo esaltato vive personalmente nel cuore dei suoi credenti, Galati 2:20 . C'è la comunione più intima, più felice tra Cristo e i cristiani, iniziata nella conversione, ma bisognosa di una crescita e di un rafforzamento quotidiano, perché è attraverso la fede che Cristo abita nel cuore e la perdita della fede nel perdono di peccati significa la perdita di Cristo stesso.

Se Cristo non vive in noi, cresce in noi, giorno dopo giorno, presto la sua potenza diminuirà e la sua immagine svanirà. Ma con Cristo nel cuore, c'è un progresso costante: che voi, saldamente radicati e radicati nell'amore, siate pienamente in grado di comprendere con tutti i santi quale sia l'ampiezza e la lunghezza, la profondità e l'altezza. L'amore è la prova e la prova della fede. Se Cristo vive nel cuore mediante la fede, allora l'amore verso Dio e l'amore verso il prossimo seguiranno naturalmente.

E con la crescita della fede nella forma di una ferma fiducia, l'amore prenderà più salda presa anche sul cristiano; sarà fissato saldamente come una radice si aggrappa al terreno da cui trae forza e vita. Si ottiene così la condizione che permette al credente di comprendere pienamente, di afferrare mentalmente qual è l'ampiezza, la lunghezza, l'altezza e la profondità. TUTTI i santi dovrebbero avere questa comprensione, tutti i credenti dovrebbero crescere nella conoscenza cristiana.

E nel collegamento in cui qui scrive l'apostolo, ha indubbiamente in mente la Chiesa con le sue immense dimensioni. Questo edificio si estende in tutto il mondo da nord a sud, da est a ovest, attraverso tutti i periodi di tempo fino all'ultimo giorno; include i credenti che ora dormono nelle loro tombe e raggiunge il cielo, dove il suo eccelso Sovrano siede alla destra di Dio. La Chiesa abbraccia la pienezza degli eletti, non solo di Israele, ma anche del mondo dei Gentili, un povero, piccolo equipaggio agli occhi degli uomini, ma una potente assemblea davanti all'occhio onnisciente di Dio.

E infine, Paolo prega per i cristiani affinché possano essere rafforzati: per conoscere l'amore di Cristo, che supera la conoscenza, l'amore di Cristo che supera la conoscenza, affinché possiate essere riempiti fino a tutta la pienezza di Dio. È un amore incomprensibile, indescrivibile, incommensurabile con cui Cristo ha fondato la Chiesa, con la quale la edifica e la estende, un amore che vince i cuori più duri, che colpisce anche i più grandi criminali, e sempre con lo scopo di edificare la Chiesa .

Questo amore è al di là delle capacità della mente e dell'intelligenza umana, ma il cristiano illuminato potrà avere almeno un'idea della sua estensione e potenza, del suo potere miracoloso nel guadagnare peccatori perduti per Cristo e per la Chiesa. E con la crescita di questa conoscenza si realizzeranno finalmente la speranza e la preghiera dell'apostolo, cioè che i cristiani siano ricolmi in tutta la pienezza di Dio, affinché in loro questa meta possa essere raggiunta.

È una pienezza di grazia posseduta e elargita da Dio, la misura piena dei suoi doni di grazia a cui l'apostolo fa riferimento. A questa fonte incommensurabile attingono i credenti, crescendo ogni giorno in virtù e benedizioni, come vasi della misericordia di Dio; essi stessi i possessori di un amore sconfinato e da ciò spendono liberamente a lode e onore di Dio. Sebbene questo ideale fallimento della piena realizzazione in questa vita, vale la pena lottare con energia instancabile.