Commento popolare di Kretzmann
Giacomo 1:11
Poiché il sole non è appena sorto con un calore ardente, ma fa seccare l'erba, e il suo fiore cade, e la grazia della sua moda perisce; così anche il ricco svanirà nelle sue vie.
In connessione con il rimprovero somministrato al cuore dubbioso e la caratterizzazione della sua instabilità sotto l'immagine dell'onda del mare, l'apostolo aggiunge la verità generale: un uomo dalla doppia mente è, inaffidabile in tutti i suoi modi. La sua mente non è mai completamente decisa: devo fidarmi del Signore o non è sicuro farlo? Una volta vuole confidare nel Signore con tutto il cuore, ora ripone la sua fiducia negli uomini.
Ne consegue, quindi, che non solo la sua preghiera è casuale, ma è inaffidabile in tutto ciò a cui si rivolge; il suo cristianesimo non è un fatto affidabile, ma una quantità incerta, senza valore.
Un ulteriore monito riguarda le varie stazioni dei cristiani in questa vita: esulti il fratello di basso rango nella sua elevazione, ma il ricco nel suo essere abbassato, perché come il fiore dell'erba muore. Queste parole insegnano il giusto atteggiamento verso la posizione sociale nel suo rapporto con il cristianesimo. Se un fratello cristiano che occupa una posizione bassa nella vita viene esaltato facendosi partecipe delle ricchezze di Dio nel Vangelo, questo è motivo di gioia, perché mostra che non c'è rispetto delle persone con Dio.
Il ricco, invece, che è benedetto dal possesso di molti beni terreni e quindi rischia di riporre la sua fiducia in così misere benedizioni, dovrebbe sentirsi felice ed esultare se gli insegnamenti del cristianesimo lo portano a realizzare il carattere temporaneo di questo mondo e di tutti i suoi beni. Perché è solo nella misura in cui rinnega se stesso e tutta la ricchezza di questo mondo che comprenderà le ricchezze delle benedizioni di Cristo.
Perché se riponesse la sua fiducia nelle cose di questo mondo, potrebbero servirlo al meglio solo per pochi anni, poiché è destinato a morire come i fiori dell'erba) emblemi di breve durata della gloria terrena.
Questo pensiero si svolge un po' più pienamente: poiché il sole non appena sorge con il vento orientale, inaridisce l'erba, e il suo fiore cade e la bellezza del suo aspetto è rovinata; così anche il ricco nei suoi consigli è consumato. Vedi Isaia 40:6 . Il vento orientale, che veniva dal deserto di Siria, era un vento caldo e secco, che inaridiva la vegetazione sui colli e nelle valli della Giudea.
Con il sole che aiutava questo vento in un giorno di piena estate, il fogliame stesso degli alberi era rovinato, i fiori affondavano a terra appassiti e privi di tutta la bellezza del loro aspetto. Questa è anche la sorte del ricco, della persona benedetta in un grado insolito nei beni di questo mondo. Prima che se ne accorga, la mano della morte lo stacca dalla terra dei vivi e lo depone nella tomba, dove tutte le ricchezze che ha accumulato non gli gioveranno.
Tanto più, quindi, gli è imposta la necessità di riporre la sua fiducia solo nel Signore e non in nessuno dei suoi beni qui sulla terra. Si noti che l'apostolo descrive questa sorte, che in realtà colpisce tutti gli uomini, come venuta sul solo ricco, per imprimere a quest'ultimo la necessità di prestare attenzione all'avvertimento.