Giovanni 10:16

Y tengo otras ovejas que no son de este redil; a ellos también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño y un Pastor.

Jesús aquí aplica la parábola de otra manera, desde otro punto de vista. Se llama a sí mismo el Buen Pastor, con énfasis, como el único que puede llevar este nombre con plena justicia. En este sentido, el nombre es aplicable solo a Cristo; Él es el pastor más excelente de las ovejas espirituales. El primer rasgo que lo distingue como el verdadero Pastor de las almas es este, que Él da Su vida, Su propia alma, como rescate, como el único sacrificio completo, por la culpa de todos los pecadores, que han ganado la condenación eterna.

Se convirtió en su Sustituto; Él tomó sobre sí mismo sus transgresiones y murió en su lugar. Así los culpables, los pecadores, fueron librados del pecado y la destrucción. A este respecto, Jesús incidentalmente es un ejemplo para todos aquellos que llevan el nombre de pastores como sus ayudantes en la gran obra. Con ese propósito Él también se pone en contraste deliberado con los mercenarios, los falsos maestros, los fariseos.

Tales asalariados, cuya única preocupación es el dinero y el deseo de descansar en Sion, no tienen ningún interés en las almas de los hombres confiados a su cuidado. Son estrictamente mercenarios y trabajarán solo mientras sus vidas y su bienestar parezcan seguros. A la primera señal del lobo, al primer indicio de peligro real, de probable persecución, sufrimiento y hasta martirio, se vuelven en precipitada huida.

El resultado es la dispersión y el asesinato de las ovejas por parte de los enemigos. Pero al asalariado no le importa; no tiene preocupaciones, ansiedad ni interés por las ovejas. “El que quiere ser predicador, ame la obra con todo su corazón, que busque solamente la honra de Dios y el bienestar de su prójimo. Si no busca solamente la gloria de Dios y la salvación de su prójimo, sino que piensa, en tal oficio , de su beneficio y perjuicio, ahí no hay que pensar que durará.

O huirá vergonzosamente y abandonará a las ovejas, o callará y dejará a las ovejas sin pasto, es decir, sin la Palabra. Son asalariados que predican para su propio beneficio, son avaros y no quieren contentarse con lo que Dios les da diariamente como limosna. Porque nosotros, los predicadores, no debemos desear más de nuestro oficio que lo suficiente y de sobra. Los que quieren más son los asalariados que no cuidan el rebaño; mientras que un predicador piadoso lo dejará todo por eso, incluso su cuerpo y su vida.

El segundo rasgo que distingue a Jesús como Buen Pastor, en contraste con todos los demás, es el hecho de la intimidad y el conocimiento entre Él y sus ovejas. Así como Jesús conoce a los que son suyos, según el cuerpo, la mente y el corazón. , para que los creyentes conozcan a Jesús, su corazón, su mente y su voluntad se centren en Jesús, reposen en Jesús La expresión describe muy bien la íntima, cordial relación y comunión de amor que se da entre Cristo y sus verdaderos discípulos.

Esta intimidad y comunión es tan cercana y envolvente como la que existe entre el Padre y el Hijo. Sus corazones y mentes están abiertos el uno al otro; hay un intercambio mutuo de pensamientos e ideas, todos guiados por un amor maravilloso. Así es entre Cristo y los creyentes. Es debido al conocimiento de Cristo del Padre y de Su voluntad que Jesús declara que dará Su vida por las ovejas.

El rescate se paga por los pecados de todo el mundo, pero solo los creyentes se aprovechan de la misericordia del Salvador, solo ellos obtienen la gracia del Padre. Y Cristo tiene otras ovejas, que no son de este redil; Él ganará creyentes en Él también de los miembros de otras naciones fuera de los judíos. Porque el Padre le ha dado un gran número, de todas las naciones del mundo; son Suyos por el diseño y don del Padre.

Cristo aquí declara que Su voz, en la Palabra del Evangelio, saldría a la gente de otros; ascendencia y lengua que los judíos. Es la obligación de la voluntad divina que reposa sobre Él, la que le insta a ganar también éstos para el Evangelio. Y escucharían, obedecerían Su voz en el Evangelio, y el resultado final sería un muelle, compuesto de todos los que han aceptado la salvación por medio de la sangre de Cristo, y un Pastor, ¡Él, el Hijo de Dios! uno mismo.

"Pero nada se dice de la unidad de organización. Puede haber varios rediles, aunque un solo rebaño". Los sueños de sindicalismo no encuentran apoyo en este pasaje. La "santa Iglesia cristiana, comunión de los santos", está reunida en el mundo desde la primera proclamación del Evangelio, y todos los verdaderos creyentes en Cristo forman la gran Iglesia invisible. Pero no hay ni una palabra aquí de unir a las organizaciones eclesiásticas visibles en un cuerpo grande y poderoso.