Giovanni 10:6

Esta parábola les dijo Jesús; pero ellos no entendieron qué cosas eran las que les hablaba.

Esta parábola también se pronunció en el Templo, poco después de que Jesús encontró al hombre que había estado ciego y había pronunciado las ominosas palabras a los fariseos sobre la ceguera espiritual. Aquí se refiere a un redil, a uno de los rediles o corrales orientales para ovejas; Este era un patio con un alto muro de piedra para mantener alejados a los animales salvajes y a otros intrusos. Había un portón o puerta que estaba custodiada por un portero.

Jesús dice ahora que cualquier persona que no escogió la puerta para entrar en el corral, sino que buscó otra forma de entrar en el interior, por esa misma señal se hizo evidente como ladrón, que tiene la intención de hurtar en secreto, o incluso como salteador, que no dudaría en usar la violencia. El pastor no tiene necesidad de tales esquemas y estratagemas. Llega a la puerta del corral abiertamente, y el portero le abrirá la puerta, porque conoce al pastor y sus intenciones.

Y cuando la puerta pesada ha sido desatrancada, el pastor no necesita más que alzar la voz en el llamado que es tan bien conocido por las ovejas, cuando ellas responderán de inmediato. Tiene nombres para cada una de las ovejas que se le encomiendan, y ellas pueden distinguir el llamado. Si durante la noche hay varios rebaños en el corral, las ovejas de cada pastor seguirán respondiendo sólo a la voz de su propio pastor. Y cuando todas las ovejas que pertenecen a su propio rebaño hayan sido echadas del corral, seguirán a su pastor mientras les muestra el camino, el pastor caminando al frente como todavía es costumbre en Oriente.

Siguen su voz, no su ropa ni su perro, como se ha comprobado mediante pruebas reales. Las ovejas tienen tal conocimiento del cuidado bondadoso del pastor, de su manera suave y gentil de conducirlas y guiarlas, que tienen plena confianza en él. Pero las ovejas temen y huyen del extraño, porque su voz no les es conocida; no han aprendido a confiar en él como lo hacen con su propio pastor.

Esta parábola es una de las más bellas historias de Cristo en su totalidad y en la corrección detallada de la imagen, y la aplicación de la parábola fue suficientemente obvia. Pero, como de costumbre, los judíos no tenían idea del significado y de la lección que el Señor pretendía transmitir.

El redil es la Iglesia de Dios de todos los tiempos. Las ovejas son los miembros del reino de Dios, los creyentes tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento que ponen su confianza en la Palabra de su redención a través de la obra del Mesías. Pero los hombres que iban a ser sus pastores, sus líderes, desde tiempos antiguos han sido divididos en dos clases. Los hay que acuden abiertamente a la puerta, que tienen la vocación y el deber de cuidar de las almas que se les encomiendan, y que cumplen su difícil vocación de la manera adecuada, con toda fidelidad.

Porque son asistentes del gran Pastor, Jesucristo, y es Su voz la que llama a través de ellos. Las ovejas oyen así la voz de Jesús en la voz de los verdaderos pastores, y esto lo reconocen y saben perfectamente, lo escuchan con alegría. Y si son verdaderamente sus ovejas, no prestarán atención al llamado de los que tratan de imitar la voz del verdadero Pastor, sino que les temerán y huirán de ellos.

“Porque como ha dicho de su oficio, que lleva a cabo por medio de su palabra, así también dice de sus ovejas, cómo se comportan en su reino, es decir, cuando se le abre la puerta, al instante oyen su voz y aprenden saberlo bien, porque es una voz verdaderamente consoladora y alentadora, por la cual, librados del terror y del temor, llegan a la libertad para que puedan esperar toda misericordia y consuelo de Dios en Cristo.

Y una vez que han aceptado a este Pastor, se adhieren a Él solo con toda confianza y no escuchan la enseñanza de ningún otro. “El oído espiritual de las verdaderas ovejas de Cristo, de los creyentes, pronto se vuelve tan agudo que distinguirán de inmediato entre la enseñanza verdadera y la falsa, y temerán y evitarán la voz de los extraños. Estarán capacitados para juzgar la doctrina correctamente. , sin ningún comando arbitrario de una jerarquía autoconstituida.

"La otra doctrina es que todos los cristianos tienen potestad y derecho para juzgar toda doctrina y para separarse de los falsos maestros y obispos y no obedecerlos. Porque aquí oyes que Cristo dice de sus ovejas:... Como extraño no serán para que puedan juzgar tales cosas, de que tienen esta regla que está declarada en esta palabra de Cristo, que todos los que no predican a Cristo son ladrones y homicidas.

Con esta declaración se establece el juicio de que no hay necesidad de más conocimiento que el de ser conocido de Cristo, y que le deben a Él seguir este juicio y por lo tanto huir y rehuir a todos tales, no importa quién, cuán grande, y cuantos son. “Estos falsos pastores se caracterizan como los que suben al corral de otra manera que no sea por la puerta. Los falsos maestros, que no tienen llamado de Cristo, cuya falsa doctrina no tiene derecho a existir, no vendrán con el Evangelio puro y con una llamada de la que pueden probar su origen divino, pero se valdrán de artimañas y estratagemas para engañar a las ovejas y seducirlas para que las escuchen.

“Ahora bien, el Evangelio es tan tierno y precioso, que no puede tolerar ninguna adición o doctrina extra. Las doctrinas espirituales de llegar al cielo con ayuno, oración y otras obras similares, son en sí mismas caminos laterales que el Evangelio no sufrirá; pero los adversarios las quieren, por eso son ladrones y homicidas, porque ultrajan las conciencias y matan y asesinan a las ovejas... Así, tal camino es asesinato y muerte.

"Todos los falsos maestros son ladrones y salteadores en el sentido de las Escrituras, y su presencia es una amenaza constante para la Iglesia de Dios. "Pero por esto se les llama ladrones, porque hurtan a escondidas, y vienen con buenas palabras, como San Pablo dice, Romani 16:18 , con gran ostentación, y también con verdadera piel de oveja, pretended tener especial fidelidad y amor por las almas, pero de paso tener aquella marca, por la que Cristo enseña a distinguirlas, que no entren por la puerta, pero suban por otra parte, es decir, como Él mismo explica, vengan delante de Él y sin Él, no señalen y se refieran a Cristo como único Pastor y Salvador”.