Commento popolare di Kretzmann
Giovanni 11:16
Entonces dijo Tomás, llamado Dídimo, a sus condiscípulos: Vayamos también nosotros para que muramos con él.
Después de calmar los temores de sus discípulos en cuanto a su propia seguridad, Jesús pensó que era el momento adecuado para hacer su importante anuncio. Les dijo que Lázaro, su amigo, estaba durmiendo, incluso ahora estaba profundamente dormido. Esa es la manera del Señor de hablar de la muerte, como de un sueño. Él sabía de la muerte de Lázaro por Su omnisciencia, y quería impartir este conocimiento a los discípulos en una forma con la que deberían haber estado familiarizados por la forma de hablar del Antiguo Testamento.
Es un gran consuelo para los creyentes que el Señor mismo hable de la muerte de sus discípulos como un adormecimiento; es un descanso tranquilo y seguro en el intervalo entre esta vida y la del Reino de la Gloria. Jesús también manifestó Su intención de ir a Betania con el propósito de despertar a Lázaro de su sueño, de traerlo de vuelta a esta vida por un tiempo. Pero los discípulos, con su habitual densidad, no entendieron el discurso del Señor, sino que pensaron sólo en el sueño físico.
Su inferencia inmediata es que un sueño tranquilo en una enfermedad grave generalmente indica una recuperación rápida y que, por lo tanto, no necesitan dar el peligroso paso de regresar a Judea. Por tanto, Jesús les dijo con palabras claras e inequívocas que Lázaro había muerto. Él había permitido que Su amigo muriera. Y Jesús se alegró por causa de ellos de no haber estado presente en Betania en el momento de la muerte de su amigo.
Tenía el propósito de fortalecer su fe mediante un milagro que tenía la intención de realizar en breve, el más grande de todos sus milagros, por así decirlo. Quería partir de inmediato hacia Betania, para realizar Su objeto. Fue en este punto que Tomás, llamado Dídimo (gemelo), mostró su incomprensión de toda la situación. Pensó que Jesús caminaba deliberadamente hacia Su muerte, e instó a los otros discípulos a que lo siguieran. Se sintió a la altura de la prueba de ir a la muerte con su Maestro, por el amor que ahora sentía por Él. El amor de Cristo pone valor divino en el corazón del cristiano más tímido.