Giovanni 12:8

Porque a los pobres siempre los tendréis con vosotros; pero a mí no siempre me tendréis.

Cuando María dio la maravillosa evidencia de su devoción al Señor, todos los discípulos quedaron más o menos desconcertados, Matteo 26:8 . Su manera frugal de vivir inmediatamente olía a extravagancia inútil. Pero había uno en medio de ellos, Judas de Queriot, el hijo de Simón, quien luego traicionó al Señor, que expresó sus objeciones en términos inequívocos.

El valor del ungüento era de trescientos denarios (cincuenta dólares o algo más). Desprovisto de todo sentimiento y sentimiento real como estaba, Judas preguntó por qué el ungüento no se había vendido por esta suma, para que el dinero pudiera darse a los pobres. Pero su aparente solicitud por los pobres era toda una farsa, destinada a enmascarar el verdadero interés que sentía, el de poner el dinero en sus garras.

Los pobres no eran nada para él; a ellos no les dedicó un momento de angustioso pensamiento. Judas era un ladrón. Como tesorero del pequeño grupo de discípulos, llevaba la cartera para todos ellos, estaba completamente a cargo de todo el dinero. Dado que era difícil pensar en un sistema de auditoría, Judas podía extraer fácilmente pequeñas sumas de vez en cuando. Y aquí se vio obligado a ver perdida una espléndida oportunidad. Nota: Judas es un ejemplo amonestador para todos los tiempos.

Indudablemente había sido un simple creyente en Cristo cuando fue llamado por primera vez a unirse al pequeño grupo de discípulos. Pero las tentaciones relacionadas con el oficio que le fue confiado resultaron demasiado para su resistencia. Su amor al dinero, su codicia, pasó al frente; comenzó a robar, y la fe huyó de su corazón. Pero con la fe perdida y la avaricia reinando en el corazón, fue fácil para el diablo tomar posesión de Judas hasta el punto de que traicionó al Salvador.

Jesús no quiso exponer a Judas en este momento, y por eso se contenta con ponerse del lado de María y defender su acción. Explicó que la acción de la mujer era parte de la preparación para Su entierro, que estaba destinado a tener lugar pronto. Lejos de censurarla, por lo tanto, deberían haberla elogiado mucho. Y en cuanto al punto planteado por Judas: los pobres siempre los tenían con ellos.

Siempre había oportunidad de hacer el bien a estos desafortunados que se encontraban en circunstancias de indigencia. Pero la presencia de Jesús pronto sería quitada de ellos; quedaba poco tiempo para darle muestras especiales de amor y devoción. Así, esta aparente extravagancia, siendo sólo ocasional, está plenamente justificada. Y el dicho de Cristo encuentra su aplicación incluso hoy. Es evidente que una congregación cuidará de los pobres en su propio medio; pero después de que esto ha sido provisto, un pequeño lujo en interés de embellecer los servicios del Señor de ninguna manera le desagrada.