Commento popolare di Kretzmann
Giovanni 13:35
En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los unos con los otros.
Tan pronto como Judas salió de la habitación, Jesús se dirigió a sus discípulos con una serie de dichos hermosos y reconfortantes. Necesitaban fuerza y consuelo para el tiempo de tribulación que pronto los golpearía. Hay una nota de triunfo en las palabras de Jesús. En esta crisis, por esta decisión de Jesús, se ha dado el primer paso de su glorificación. Es el Hijo del Hombre, el Dios hombre, que ha sido glorificado a través de todos los milagros de Su vida, y que ahora será glorificado a través del milagro más grande de todos, después de Su muerte y sepultura.
Y Dios es glorificado en el Hijo. Es la salvación de Dios; Dios estaba en Cristo; Dios sería la Causa y el Promotor de Su glorificación, la cual, por lo tanto, tenía que resultar también en la glorificación del Padre. Habiendo cumplido el Hijo la obra de salvación, el Padre recibiría el honor y la gloria por el beneficio resultante para todo el mundo. Pero tan estrecha es la unión entre el Padre y el Hijo que hay un mutuo intercambio de honor y gloria entre los dos.
Que Jesús fue glorificado según Su naturaleza humana, que Su naturaleza humana fue recibida en pleno disfrute de la esencia y los atributos divinos, ese es un evento que transpira dentro de la esencia de Dios. Este acto de glorificación sucedió rápidamente, tuvo su inicio, se llevó a cabo, esa misma noche. El Señor muestra a sus discípulos qué relación tendría este hecho con ellos y su fe. Con cariño los llama hijitos.
Estaría con ellos sólo un rato; ahora el tiempo podría contarse por horas en lugar de por días. Entonces Él les sería arrebatado, sería removido de la relación íntima que ahora habían disfrutado por unos tres años. Les había dicho a los judíos que lo buscarían después de que fuera demasiado tarde, después de que toda su búsqueda de falsos Mesías había sido infructuosa. De manera similar, aquí les dice a los discípulos que lo buscarán.
La separación de su Señor sería un duro golpe para ellos. Pero en lugar de abandonar la esperanza, deben animarse, aunque no pueden seguirlo ahora, de una vez. Hay trabajo para ellos antes de que puedan seguirlo al Reino de Gloria. La necesidad de un verdadero y ferviente amor fraterno se había hecho evidente esa noche. Habían sabido antes que debían amar a todos los hombres como a su prójimo; pero aquí se les da un mandamiento nuevo, que se amen unos a otros.
Era un tipo de amor que no se había practicado hasta ese momento, y se practica muy raramente en nuestros días. La manifestación del amor fraterno debe ser un signo, un criterio, por el cual las personas en el mundo en general puedan reconocerlos en todo momento como sus discípulos. La norma de este amor, inalcanzable por cierto, pero por la que vale la pena luchar, como el ideal más hermoso del mundo, es el amor de Jesús por ellos, por sus discípulos de todos los tiempos.
El clímax y la consumación de Su amor llegó cuando dio Su vida en rescate por muchos. Ese es el ideal que siempre debe estar presente en la mente de todos los cristianos, que cada uno se niegue a sí mismo en aras del amor fraterno. Cuando los cristianos se amen unos a otros con fervor, con corazones puros, hasta la muerte, entonces se manifestará plenamente que son discípulos del Hijo del hombre que dio su vida por sus ovejas, y que se hizo, al morir, rescate por todos. .